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CALLAO-PERÚ, 20 de Enero del 2006 | Nº 236 |
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EL PAPA ANUNCIA
SU ENCÍCLICA SOBRE LA CARIDAD PARA EL 25 DE ENERO |
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DOMINGO III
TIEMPO ORDINARIO |
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Jon. 3, 1-5.10; Sal. 24;
1Cor. 7, 29-31; Mc. 1, 14-20 |
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Pbro.
Oscar Balcázar Balcázar |
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DESARROLLO DE LAS NOTICIAS: |
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LA
“LEGION DE MARIA” DE LA DIÓCESIS DEL CALLAO REALIZARÁ
JORNADA ESPIRITUAL |
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El
domingo 29 de enero, la “Legión de María” llevará a
cabo una Jornada espiritual para los legionarios de la
Diócesis del Callao.
Este evento se realizará en la Capilla “Virgen de las
Misiones” (La Perla Alta – Cdra 35 Av. La Marina), y
comenzará con la celebración de una Santa Misa a las
8:00 a.m. Luego de la ceremonia, los asistentes
participaran en la charla de reflexión acerca de la
devoción mariana.
La “Legión de María”, viene llevando a cabo su
apostolado en algunas parroquias de nuestra Diócesis.
Los legionarios cuentan con más de 800 socios activos
y 2500 socios auxiliares que prestan un servicio de
oración.
El
año pasado, la “Legión de María” visitó los arenales
de Pachacútec, específicamente la Parroquia “San
Gabriel de la Dolorosa”, que en la actualidad cuenta
con dos praesidia. Asimismo, ha estado presente en
diversos asentamientos humanos de Ventanilla. |
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La
“Legión de María” es una organización apostólica de la
Iglesia Católica con más de 33 millones de miembros
activos y auxiliares en el mundo. Nació en Dublín,
Irlanda, el 7 de septiembre de 1921 y ha sido alentada
por los 6 últimos Papas y por el Concilio Vaticano II.
Las oraciones legionarias se rezan ya en 125 lenguas
distintas.
El
nombre de “Legión de María” obedece a que el espíritu
de la organización quiere ser el mismo de la Santa
Virgen María. Ella es la Reina de los Apóstoles,
porque fue la primera en presentar a Cristo ante los
hombres. |
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PASTORAL
DEL DIEZMO DE LA PARROQUIA “SAN FRANCISCO JAVIER”
CELEBRARÁ SU VI ANIVERSARIO |
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“Iglesia somos todos
y sus necesidades son nuestras” |
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El
lunes 23 de enero, la Parroquia “San Francisco
Javier” celebrará una Misa de acción de gracias por el
VI aniversario de creación de la Pastoral del Diezmo
en dicha parroquia. La Misa solemne será presidida por
el Párroco P. Delfor Carreal.
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La Parroquia “San Francisco Javier” fue la primera
parroquia en el Callao que acogió, mediante un plan
piloto, esta iniciativa de nuestro Obispo, Monseñor
Miguel Irizar, de crear una pastoral cuya misión esté
orientada al autofinanciamiento de las obras
evangelizadoras y de promoción humana de cada
parroquia.
Con el lema “Iglesia somos todos y sus necesidades son
nuestras” la Parroquia “San Francisco Javier” viene
suscitando en los fieles ese espíritu de conversión y
comunión, por lo que ya son más de 250 los hermanos
que participan activamente en la Pastoral del Diezmo.
Esta pastoral se inició el año 1999 en 12 parroquias
de la Diócesis del Callao. Gracias a los cursos de
Administración Parroquial y a un asesoramiento de la
Oficina de Autofinanciamiento del Obispado del Callao,
la Pastoral del Diezmo se desarrolla hoy en 40
parroquias. En ellas se ha logrado el
autofinanciamiento de muchas obras evangelizadoras y
de promoción humana, a través de la conversión y
comunión de los fieles. |
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CURSOS DE
VERANO EN LA UNIVERSIDAD LABORAL DE PACHACUTEC |
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Desde el 16 de enero, la Universidad Laboral de
Pachacútec de la Diócesis del Callao viene capacitando
a jóvenes y adultos en diversos cursos de verano como:
diseño gráfico, alfabetización, inglés, teatro, danza,
corte de cabello, deportes y panadería. Todos estos
cursos tendrán una duración de dos meses.
Como se recordará, en noviembre del año pasado el
Proyecto “Universidad Laboral de Pachacútec” inauguró
su tercera etapa, correspondiente a tres pabellones,
con aulas y laboratorios de aprendizaje en las
carreras de administración y electricidad. Asimismo en
esa ocasión se inauguró una Escuela de Hostelería que
en los próximos meses empezará a capacitar a los
jóvenes de Pachacútec.
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Esta obra, que se añade a los pabellones ya
existentes, permitirá acoger a más de 1000 nuevos
alumnos del Callao y del cono norte de Lima.
El proyecto “Universidad Laboral de Pachacútec” es una
obra liderada por el Obispado del Callao a través del
Obispo Auxiliar Monseñor Javier Del Río.
La ejecución de este proyecto en general se lleva a
cabo gracias al apoyo de empresas como REPSOL, Banco
Interamericano de Finanzas, BBVA – Banco Continental,
ENDESA / EDELNOR, Cementos Lima S.A., Cemento Andino
S.A., CELIMA, Grupo Telefónica y la cooperación
internacional.
Esta obra se encuentra ubicada en el Proyecto Especial
“Nuevo Pachacútec”, en el distrito de Ventanilla y
viene beneficiando en la actualidad a más de 500
pobladores de escasos recursos de los asentamientos
humanos de Pachacútec y alrededores.
La obra se levanta sobre 215 hectáreas cedidas por el
Estado peruano en ese distrito y tiene previsto
albergar a 12.000 alumnos en los tres niveles de
estudio. |
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CEO “SAN
PABLO DE LA CRUZ” PRESENTA LOGROS ALCANZADOS EN EL
2005 |
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El
Centro de Educación Ocupacional Parroquial San Pablo
de la Cruz de la Diócesis del Callao, a través de su
Directora, la Hna.Teresa Faulín, ha hecho entrega de
un informe completo de las actividades realizadas por
ese centro de estudios durante el año 2005.
Como parte de su Plan Anual, el CEO “San Pablo de la
Cruz” se trazó los siguientes objetivos: formar en los
alumnos una conciencia crítica capaz de forjar el
propio crecimiento personal y profesional dentro de la
moral cristiana; lograr la eficiencia de los alumnos
en las distintas opciones ocupacionales; mejorar el
funcionamiento del CEO y dar servicios que satisfagan
las necesidades del alumnado, personal docente y
administrativo; entre otros.
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Estos objetivos se han ido alcanzando progresivamente
a través de la programación y desarrollo de los
distintos cursos que el CEO ofreció en el 2005.
Es así que, a lo largo de ese año, se llevo a cabo un
total de 22 cursos oficiales de las distintas
especialidades que el CEO tiene autorizadas, así como
cursos libres, logrando la matricula de más de 700
alumnos.
Preocupados por la capacitación profesional de sus
alumnos, el CEO impartió un módulo de “Formación y
Orientación Laboral”, a través de seminarios y
talleres. Aquello fue un logro que mejoró la oferta
educativa, pues el alumnado desarrolló sus habilidades
en el campo de prácticas. Este módulo se dividió en
tres grandes bloques: Gestión Empresarial, técnicas de
búsqueda de empleo y relaciones laborales.
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Asimismo se benefició al alumnado a través de un
convenio con el Instituto de la Microempresa y
Citibank. De esta manera, el CEO participó en el
Programa “Diploma de Administrador Junior de
Microempresa”.
Como parte del proceso formativo del alumnado, los
jóvenes participaron de un módulo de “Educación y
Valores”; trabajos pastorales como catequesis de
bautismo y de primera comunión y actividades
deportivas.
Durante todo el año 2005 se realizó un gran número de
campañas de servicio a la comunidad: corte de cabello,
toma de presión y reparaciones de electrodomésticos.
Otro logro fue la firma de convenios para la
realización de prácticas pre-profesionales de los
alumnos.
Este CEO se encuentra en el 2do sector A.H. Angamos,
Ventanilla, y ofrece veinte cursos integrados en siete
especialidades como: Industria Alimentaria, Salud,
Confecciones Industriales, Educación, Computación e
Informática, Electrónica y Secretariado Ejecutivo. |
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Noticias de la Santa Sede |
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EL PAPA ANUNCIA SU
ENCÍCLICA SOBRE LA CARIDAD PARA EL 25 DE ENERO |
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Durante la audiencia general del miércoles 18 de
enero, el Papa Benedicto XVI anunció que el próximo 25
de enero se publicará su primera encíclica “Deus
Caritas est”, Dios es amor. El documento de 46
páginas, originalmente esperado este viernes, cuando
se inaugura precisamente un congreso sobre la Caridad
auspiciado por el Pontificio Consejo “Cor Unum”, será
presentado oficialmente a mediodía –hora de Roma– en
la Oficina de Prensa de la Santa Sede el próximo
miércoles.
Explicando el contenido del documento, el Papa dijo
que “hoy, el amor se entiende a menudo en un modo muy
distinto a como lo enseña la Iglesia. Se trata de un
único movimiento que tiene varias dimensiones”.
“La
caridad es el amor que renuncia a sí mismo en favor
del otro. El ‘eros’ se transforma en ágape si se busca
el bien del otro; se transforma en caridad si se abre
a la propia familia y a toda la familia humana”.
El
Santo Padre afirmó que la encíclica “trata de
demostrar que el acto personalísimo del amor se debe
expresar en la Iglesia como acto también organizativo:
si es verdad que la Iglesia es expresión de Dios,
también es verdad que el amor es un acto eclesial”.
El
Papa señaló que “le parece un gesto de la Providencia
el hecho de que la encíclica se publique precisamente
el 25 de enero, jornada conclusiva de la Semana de
Oración por la Unidad de los Cristianos, día en que
rezaré junto a los hermanos protestantes y ortodoxos
en la basílica de San Pablo Extramuros”.
Benedicto XVI concluyó manifestando el deseo de que el
texto “ilumine nuestra vida cristiana”.
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DOMINGO III
TIEMPO ORDINARIO
Jon. 3, 1-5.10; Sal. 24; 1Cor. 7, 29-31; Mc. 1, 14-20 |
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Después que Juan fue entregado, marchó Jesús a
Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios:
"El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios
está cerca; convertíos y creed en la Buena
Nueva." Bordeando el mar de Galilea, vio a Simón
y Andrés, el hermano de Simón, largando las
redes en el mar, pues eran pescadores. Jesús les
dijo: "Venid conmigo, y os haré llegar a ser
pescadores de hombres." Al instante, dejando las
redes, le siguieron. Caminando un poco más
adelante, vio a Santiago, el de Zebedeo, y a su
hermano Juan; estaban también en la barca
arreglando las redes; y al instante los llamó. Y
ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca
con los jornaleros, se fueron tras él.
Mc. 1, 14-20 |
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En la presente liturgia, las lecturas nos proponen
nuevamente "la llamada", el Dios que irrumpe en la
vida de cada hombre; en este sentido se desvela,
delante de nosotros, una realidad, donde hoy en día
muchas líneas de pensamiento declaran y afirman que:
el hombre va construyendo su propio destino y es
dueño de su destino. En el sentido estricto de la
vida Cristiana, el hombre tiene un diseño, de parte
de Dios en su vida; que se debe realizar, en el
hecho de la Encarnación: Cristo nos lo ha revelado.
De esta manera, tenemos que la llamada de Dios, no
solo la debemos entender en el sentido de la
consagración, de una vida que se debe vivir en el
celibato; sino en el encuentro y seguimiento del
Cristo que se nos revela. Por ello es importante
introducirnos en la misión que Dios le encomienda a
Jonás, y en la actitud de conversión de los
lugareños. Aquí podemos encontrar una línea
importante para nuestro comentario de esta semana.
En primer lugar, debemos decir, que Jonás no está
muy de acuerdo con la misión que le encomienda Dios
en un principio, sobre todo porque un judío
practicante no podía imaginarse que el Dios del
Sinaí pudiera tener interés en los pecadores, esto
simplemente era algo contrario a su formación
religiosa, como miembro del pueblo de la alianza.
Podía imaginarse un judío piadoso que Dios se
interesará en los paganos? Aún en el escepticismo de
este hombre, invita a la conversión a los ninivitas,
y estos a su vez, escuchando la llamada a la
conversión, la aceptan, lo que el pueblo de Israel
no había comprendido, que el Dios-Padre de la
misericordia, actúa con referencia hacia el hombre,
como dice el profeta Ezequiel: " ... Dios no quiere
la muerte del pecador sino que se convierta y
viva..."; esta ternura del Dios de la alianza, es lo
que no llega a imaginar el profeta.
En segundo lugar tenemos la narración del evangelio,
donde a diferencia de Jonás, es diversa la manera
como los discípulos son llamados. Pero el
evangelista hace notar, que esta llamada, lleva a
cambiar radicalmente la vida de estos pescadores, de
otra manera estos pescadores no habrían dejado del
todo lo que poseían: familia, trabajo, seguridad
para lanzarse, como se diría, a la aventura. Aquí
tenemos que decir, que sólo puede haber esta
separación repentina y radical por la acción Divina;
esta separación, renuncia, no se puede explicar de
otra manera. El hombre puede dejar todo lo que
posee, si adquiere algo mayor y beneficioso, pero no
arriesgaría todo si no hubiera beneficio. Así
tenemos que el encuentro con Cristo, el escuchar su
voz, puede llevar al hombre a cambiar de vida
radicalmente. Por eso Cristo, para ayudarles, les
explica la llamada usando la labor de pescadores que
realizaban, pero esto pasará, sólo aceptándolo a Él,
como la causa y origen del cambio de vida que
emprenderán, que iniciarán con Cristo.
Llegado a este punto, podemos decir que la llamada
de Dios implica una ruptura con la vida previa al
escuchar la llamada. Tanto la primera lectura como
el evangelio expresan esta realidad; por una parte
los ninivitas: llamados a la conversión; y los
pescadores, para seguir a Jesús, deben dejar todo;
eso nos esta diciendo, que en el seguimiento de
Cristo el hombre entra a vivir y poseer aquello que
el Padre de la Misericordia juzgue oportuno para
nosotros. Entonces responder a esta llamada
significa vivir la vida que Dios, en el seguimiento
del Hijo, nos presenta. Esta es la gran crisis de la
vida cristiana en general; el dejar que Dios en
Cristo nos diga: "sígueme; conviértete" cada día en
nuestra vida y, realizar por lo tanto el gesto de
los ninivitas y los pescadores. Tantas veces
pensamos que seguir a Cristo significa adherirnos a
unas verdades y normas morales, sin que esto
signifique un cambio: ontológico-existencial-radical
en la vida de aquel que acepta la llamada; las
palabras de S. Pablo, resuenan en el trasfondo de
esta llamada, como culmen de la misma: “... ya no
soy yo es Cristo que habita en mi...".
De esta manera la conversión: a la cual son llamados
los ninivitas, y los pescadores, el dejar todo para
seguir a Cristo, implica como hemos dicho
anteriormente un cambio radical, lo que el verbo
griego metanoia expresa en su significado: cambio de
mentalidad, teniendo como consecuencia directa un
cambio en el: ver-juzgar-vivir la vida, a través de
la persona y vida de Cristo. De esta manera podemos
ir concluyendo: la vida del hombre, no es una vida
que se realiza a su buena suerte o al azar; las
lecturas del presente domingo nos están diciendo
que: el hombre expulsado del paraíso, a través de
una llamada a la conversión, retoma el camino hacia
Dios, pero este retorno implicará una ruptura que
involucrará un morir del hombre a sí mismo; a lo que
llama Tertuliano, en su Tratado II, 2, 3-7: " ... la
penitencia es el camino que se nos ofrece en lugar
de permanecer en la muerte ... conduciéndonos al
puerto de la divina clemencia, ... pasando de ser
nada a un árbol plantado a la ribera de corrientes
de agua ...".
De esta manera la llamada de Dios, como dirá S.
Pablo, en la carta a los Efesios: “...
predestinándonos a ser sus hijos adoptivos en la
persona de su Hijo, según el beneplácito de su
voluntad..."; está en realizar esta obra: por medio
de su Hijo, en nosotros; y en consecuencia la
llamada de Dios a todo hombre es a la santidad, que
es la participación de su Vida en el Hijo Unigénito.
Es por ello que, para ser obra en las manos del
Padre en el Hijo, necesitamos ser llamados, porque
la iniciativa viene de Dios, como nos lo han
presentado las lecturas de este domingo: los
ninivitas fueron llamados a la conversión por medio
del profeta; los pescadores por intermedio directo
del Hijo; así en la Iglesia, como todo creyente está
llamado a ser la Obra y un instrumento en las manos
del Padre. l
Pbro. Oscar Balcázar Balcázar.
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