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| * Organizada por la Oficina Diocesana de Educación Católica del Callao (ODEC) |
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| Reflexión Semanal: |
IV DOMINGO DE CUARESMA |
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Samuel 16, 1b.6-7.10-13; Salmo 22; Efesios 5, 8-14; Juan 9, 1.6-9.13-17.34-38 |
| Pbro. Oscar Balcázar Balcázar |
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| Desarrollo de Noticias: |
| FIELES CHALACOS SE REUNIRÁN EN LA IV ASAMBLEA PASTORAL DIOCESANA |
| *Obispo del Callao presentará el Plan Pastoral Diocesano para el año 2005
Con el objetivo de continuar la puesta en marcha del Plan Pastoral Diocesano 2004 - 2009, representantes de parroquias, capillas, decanatos, comisiones diocesanas, oficinas de pastoral, institutos de vida consagrada, seminarios, hermandades y movimientos apostólicos, se reunirán del 10 al 12 de marzo en la IV Asamblea Pastoral Diocesana.
El encuentro será presidido por el Obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar y su Auxiliar Monseñor Javier Del Río. Congregará a todo el clero del Callao y alrededor de 400 representantes de las diversas realidades que conforman nuestra Iglesia local.
La IV Asamblea Diocesana se realizará en un ambiente de oración y trabajo. Comenzará con la Adoración al Santísimo Sacramento y se clausurará con la Santa Misa. El primer día, además, se evaluará la ejecución de las prioridades pastorales asignadas para el segundo semestre del año pasado.
El
segundo día y tercer día serán dedicados a entregar y coordinar la ejecución
de las prioridades pastorales para el presente año, elaboradas en base
a los aportes recibidos de las Comisiones Diocesanas, Oficinas de Pastoral
y Decanatos. Estas prioridades comprenderán las nuevas directrices y
criterios de acción de la Iglesia chalaca para el año en curso, y será
un instrumento útil para usar mejor los recursos y energías a favor
de la Nueva Evangelización.
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Días:
Hora:
Lugar: |
Jueves
10 y viernes 11 de marzo de 2005
7:30 p.m. – 9:30 p.m.
Casa de Retiros “Betania”
(Calle Uno s/n, Urb. Aeropuerto - Callao) |
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Días:
Hora:
Lugar: |
Sábado
12 de marzo de 2005
9:00 a.m. – 1:00 p.m.
Casa de Retiros “Betania”
(Calle Uno s/n, Urb. Aeropuerto - Callao) |
Titulares
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| JÓVENES DEL CALLAO CELEBRARÁN VIGILIA DE ORACIÓN AL SANTÍSIMO SACRAMENTO POR LAS VOCACIONES SACERDOTALES |
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En el marco del Año de la Eucaristía
La Diócesis del Callao llevará a cabo una Vigilia Juvenil de Adoración al Santísimo Sacramento y Oración por las Vocaciones Sacerdotales, que se realizará el sábado 12 de marzo de 8:00 p.m. a 11:00 p.m.
Este encuentro congregará a miles de fieles, en su mayoría jóvenes del Callao, quienes contemplarán y reflexionarán sobre e misterio eucarístico, a través de un ambiente de oración, meditación y adoración.
Además de la exposición solemne del Santísimo Sacramento, habrá momentos de oración comunitaria, lecturas bíblicas y del magisterio, con cantos, comentarios breves que ayuden a la oración personal, la contemplación y adoración.
Esta celebración es la primera de muchas celebraciones que se realizarán en el “Año de la Eucaristía”. En concreto, la Vigilia de oración por las Vocaciones Sacerdotales es una iniciativa de la Santa Sede, que nos ha invitado a rezar ante el Santísimo Sacramento, especialmente durante los meses de marzo y octubre del 2005, para que el Señor envíe más vocaciones sacerdotales.
Datos de la edición del «Anuario Pontificio 2005» revelan que en el
2003 aumentaron a nivel mundial las ordenaciones sacerdotales de 9 mil
247 a 9 mil 317.
El número de seminaristas inscritos en los seminarios de filosofía y teología ha disminuido de 112 mil 643 en 2002 a 112 mil 373 en 2003. Por último, en cuanto al porcentaje de seminaristas por continente, América cuenta con el mayor número con 37 mil 191, seguido de Asia, con 27 mil 931, Europa, con 24 mil 387, África, con 21 mil 909 y Oceanía con 955 seminaristas.
En la Diócesis del Callao, la Vigilia Juvenil de oración se desarrollará paralelamente en dos grupos:
Monseñor Miguel Irizar presidirá la Vigilia para el Deanato IV, correspondiente a la zona de Ventanilla, en la Parroquia “San Pedro Nolasco” (Calle 13 s/n, Ventanilla Sátelite). Monseñor Javier Del Río, Obispo Auxiliar del Callao, presidirá la Vigilia para los Decanatos I,II y III, en la Parroquia “María Madre De Dios” (Av. Canadá s/n Urb. San Juan Macías). Asimismo
Titulares
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CHALACOS RECUERDAN A MONSEÑOR DURAND A UN AÑO DE SU PARTIDA |
| *Fieles, familiares y autoridades participarán en celebración eucarística presidida por Monseñor Irizar
Cientos de chalacos, familiares y autoridades se reunirán en la Santa Misa con motivo de recordar el primer aniversario del fallecimiento de nuestro querido Arzobispo-Obispo del Callao, Monseñor Ricardo Durand, quien partió a la Casa del Padre el 19 de marzo de 2004, Solemnidad de “San José”
La celebración eucarística será presidida por el Obispo del Callao Monseñor Miguel Irizar, en la Iglesia Matriz - Catedral del Callao, el sábado 19 de marzo a las 10:00 a.m.
Los fieles chalacos podrán visitar la cripta de la Iglesia Matriz – Catedral del Callao, lugar donde está sepultado Monseñor Durand.
Monseñor Ricardo Durand Flórez, tercer Obispo del Callao, nació el 16 de abril de 1917 en Ambo, Huanuco. Realizó los estudios primarios en el Colegio “Inmaculada” de los Padres Jesuitas, en Lima, y los estudios secundarios en el Colegio “Sagrado Corazón”, también de la Compañía de Jesús, en Barcelona, España.
El año 1934 ingresó a la Compañía de Jesús. Realizó los estudios eclesiásticos en Argentina, donde se graduó de bachiller en Humanidades Clásicas y de licenciado en Filosofía y Teología.
El
18 de diciembre de 1948 fue ordenado sacerdote en la Ciudad de Buenos
Aires, Argentina, donde inició su labor pastoral.
El año 1951 fue trasladado a Perú, ejerciendo diversos cargos en la Compañía de Jesús y en la Arquidiócesis de Lima. Desde el año 1951 fue Padre espiritual y profesor en el Colegio “Inmaculada”, cargo que ejerció durante 11 años. En 1952 fue nombrado Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias, hasta 1973.
Organizó y dirigió Cáritas del Perú los años 1955 a 1959. Igualmente, organizó la Comisión Católica de Migraciones, los años 1955 a 1957.
En 1960 la Compañía de Jesús lo llamó a servir como Superior de la Residencia de San Pedro Apóstol. Allí estuvo hasta 1966. Los años 1957 a 1966, además fue Visitador Apostólico de Seminarios. Entre tanto enseñó también en la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Fundó la Asociación “Cruz Blanca”, dedicada al apostolado, la asistencia y recreación para niños pobres, siendo su Presidente – Director.
El 14 de enero de 1966 fue nombrado Arzobispo del Cuzco por Su Santidad Pablo VI. Recibió la consagración episcopal de manos del entonces Arzobispo de Lima, Señor Cardenal Juan Landázuri Ricketts, el día 25 de marzo de 1966, en la Iglesia de San Pedro Apóstol.
El
22 de marzo de 1975, Monseñor Ricardo fue trasladado como Arzobispo
– Obispo del Callao. Pastoreó esta Iglesia particular hasta el 17 de
agosto de 1995.
Durante sus años de servicio a la Iglesia, fue también Presidente de la Comisión Episcopal de Educación Católica, de 1966 a 1976, y Vicepresidente entre los años 1980 y 1985. Participó en las Asambleas Generales del CELAM en Medellín, Puebla y Santo Domingo, así como en el Sínodo de Obispos de 1977, en Roma.
Fue
Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana y de Cáritas del Perú,
de 1988 a 1991. Esos años trabajó con especial solicitud solidaria y
de caridad por los hermanos más afectados a causa de la crisis económica
nacional de inicio de los años 90.
Entre otras obras emprendidas por Monseñor Ricardo Durand se puede mencionar la construcción de muchas parroquias, la fundación de los dos Seminarios Diocesanos del Callao, "Corazón de Cristo" y “Redemptoris Mater y Juan Pablo II”. Construyó también la Casa de Retiros “Betania”, reconstruyó la Iglesia Matriz – Catedral del Callao y creó varios centros educativos de los distintos niveles.
Titulares |
| CONSEJO
PASTORAL DIOCESANO SE REUNIÓ EN SESIÓN PLENARIA |
*
Diócesis del Callao ejecuta su Plan Pastoral Diocesano
El Obispo del Callao Monseñor Miguel Irizar y su Auxiliar Monseñor Javier Del Río, se reunieron en sesión plenaria con los miembros del Consejo Pastoral Diocesano. Este encuentro se realizó el 26 de febrero, en el Seminario Diocesano “Corazón de Cristo”.
En esta sesión se presentó en consulta las prioridades pastorales propuestas para el año 2005 por las Comisiones Diocesanas, Oficinas de Pastoral y Decanatos, las mismas que han sido tomadas del Plan Pastoral Diocesano 2004 - 2009.
Al inicio de la sesión, Monseñor Irizar invitó a los asistentes a un momento de reflexión en la capilla del Seminario. El obispo del Callao pidió en esa ocasión por la salud del Santo Padre Juan Pablo II y por la ejecución del Plan Pastoral Diocesano.
La reunión contó con la participación de los representantes
de las Comisiones Diocesanas y áreas pastorales, junto con representantes
de parroquias, decanatos, movimientos, institutos religiosos y otras
instituciones eclesiales.
Después de oír al Consejo Pastoral, Monseñor Irizar establecerá las prioridades pastorales para el año 2005, entre las que destacarán aquellas más vinculadas al Año de la Eucaristía que se celebra en la Iglesia universal. Las prioridades pastorales serán entregadas por el Obispo, a toda la Diócesis, en la IV Asamblea Pastoral Diocesana que se celebrará del 10 al 12 de marzo.
Titulares
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| SEMANA
DE ACTUALIZACIÓN Y PERFECCIONAMIENTO DEL DOCENTE |
* Organizada por la Oficina Diocesana de Educación Católica del Callao (ODEC)
La Oficina Diocesana de Educación Católica del Callao (ODEC) viene llevando a cabo una semana de capacitación dirigida a profesores de Religión de inicial, primaria y secundaria de los colegios de la Región Callao y zonas vecinas.
A
través de esta capacitación se desea ayudar a los docentes a profundizar
en el ministerio de la Eucaristía (su institución litúrgica, su significado
teológico, moral y espiritual para la vida), así como en el enfoque
de la pedagogía de corte activo y participativo, que conduzca a la adquisición
de habilidades sociales y permita al docente afrontar situaciones conflictivas
en los centros educativos.
Esta semana de actualización lleva por nombre: “Eucaristía, don de amor. Pedagogía activa – participativa”, y se lleva a cabo en el auditorio del C.E.P “San José” desde el lunes 28 de febrero.
El viernes 4 de marzo culminará este encuentro con una Eucaristía presidida por Monseñor Miguel Irizar y concelebrada con su Auxiliar, Monseñor Javier Del Río, las 5:00 p.m. , en la Capilla “Virgen Misionera” (Calle Ramón Castilla 801, La Perla – junto al colegio “San José”).
Una vez concluida la capacitación, los participantes recibirán un certificado
por 60 horas pedagógicas con validez para el escalafón magisterial,
extendido por el Obispo del Callao, la Directora de la ODEC y la Dirección
Regional de Educación del Callao.
Titulares |
Reflexión
Semanal
IV DOMINGO DE CUARESMA
Samuel 16, 1b.6-7.10-13; Salmo 22; Efesios 5, 8-14; Juan 9, 1.6-9.13-17.34-38
Pbro. Oscar Balcázar Balcázar
Vio al pasar, a un hombre ciego de nacimiento. Jesús escupió en tierra, hizo barro con la saliva, y untó con el barro los ojos del ciego y le dijo: “Vete, lávate en la piscina de Siloé” (que quiere decir enviado). Él fue, se lavó y volvió ya viendo.
Los vecinos y los que solían verle antes, pues era mendigo, decían: “¿No, es éste el que se sentaba para mendigar?”. Unos decían: “Es él”. “No, decían otros, sino es uno que se le parece”. Pero él decía:”Soy yo”. Lo llevan a los fariseos al que antes era ciego. Era sábado el día en que Jesús hizo barro y le abrió los ojos.
Los fariseos a su vez le preguntaron cómo había recobrado la vista. Él les dijo: “Me puso barro sobre los ojos, me lavé y veo”. Algunos fariseos decían: “Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el sábado”. Otros decían: “Pero, ¿cómo puede un pecador realizar semejante signos? Y había disensión entre ellos. Entonces le dicen otra vez al ciego: “¿Y tu qué dices de él, ya que te ha abierto los ojos?”. El respondió: “Que es un profeta”.
Ellos le respondieron: “Has nacido todo entero en pecado ¿y nos das lecciones a nosotros? Y le echaron fuera.
Jesús se enteró de que le habían echado fuera y, encontrándose con él, le dijo: “¿Tu crees en el Hijo del Hombre?”. Él respondió: “¿Y quién es, Señor, para que crea en él?”. Jesús le dijo: “Le has visto; el que está hablando contigo, ése es”. El entonces dijo: “Creo, Señor”. Y se postró ante él.
Juan 9, 1.6-9.13-17.34-38 |
En la presente semana evaluaremos otro relato de san Juan. En los tres primeros siglos de la Iglesia naciente, este relato era utilizado para preparar a los catecúmenos en la fase final al bautismo. Nos encontramos a la mitad del tiempo de la cuaresma, mirando ya la proximidad de la Semana Santa, y la liturgia nos ofrece un texto que nos invita a mirar seriamente nuestro nacimiento a la nueva vida, que se nos ha dado por medio del bautismo recibido.
El
Papa Juan Pablo II, en su carta Novo millennio ineunte, (n.30),
nos recuerda que todo esfuerzo pastoral debe tener como objetivo llevar
a los fieles a la santidad. La liturgia no tiene otra razón de ser
que celebrar esta santidad de Dios, que se ha manifestado en su Hijo
y que en Él nos hace partícipes de su propia vida, bendiciéndolo y
dándole gracias.
En la segunda lectura, san Pablo nos exhorta a comportarnos como “…hijos de la luz…”. Todos nosotros seguiamos el mismo camino que el ciego de nacimiento, por eso dice la palabra: “…en otro tiempo erais tinieblas, ahora sois luz en el Señor…”. Es decir, que hemos sido redimidos por el Señor, que es la luz del mundo. Por eso, se nos llama a caminar como hijos de la luz y a pasar de las tinieblas a la luz.
Aquí, como más adelante veremos en el evangelio, queda claro que la luz de Cristo no sólo ilumina, sino que puede transformar-recrear todo lo que ilumina, en luz que brilla y actúa junto con la de Jesús.
Es una gracia del Señor reconocer que Él esel único que nos devuelve la vista y la fe. El que cree que ve por su propia capacidad e inteligencia no debe nada a la gracia. Ése es ciego y lo será siempre. Por eso Jesús dice al final a los fariseos: “… si estuvierais completamente ciegos no tendríais pecado; pero como decís que veis, vuestro pecado persiste…”.
El ciego de nacimiento no pide a Jesús que le conceda la vista, tampoco Jesús le pregunta si quiere ver; su ceguera es sencillamente una ocasión para que la acción de Dios se haga manifiesta. Y después el ciego se transforma lentamente en un perfecto creyente. Primero obedece, aun sin comprender: “…ve a lavarte a la piscina de Siloé. El ciego fue, se lavó y volvió con vista…”. Después no sabe realmente quién es el que le ha curado. Pero, ante los fariseos, confiesa que aquél que le ha curado es un profeta. Y como sus padres, por temor a los judíos, no se atreven a reconocer a Jesús como profeta, el ciego tiene el coraje de desafiar a sus adversarios: “…también vosotros queréis haceros discípulos suyos?...”, por lo que es expulsado de la sinagoga.
Ahora, ya maduro para encontrarse con Cristo y adorarle, como un auténtico creyente, sale de las tinieblas de la desesperanza para entrar, por gracia del Señor, en la más pura luz de la fe, todo en virtud de una gracia que él mismo no ha pedido, una gracia que sigue obedientemente y que crece en él como el grano de mostaza que se convierte en el mayor de los árboles.
La elección de David, en la primera lectura, es en relación al evangelio, una confirmación de que el más pequeño, aquel en el que nadie ha pensado, ni siquiera Jesé su padre, ni Samuel, se convierte en el justo, en el elegido de Dios que supera a todos sus hermanos mayores, porque “…la mirada de Dios no es como la mirada del hombre, pues el hombre mira a las apariencias, pero el Señor mira el corazón…”.
Es entonces cuando el Espíritu del Señor invade a David; el mismo Espíritu que le hace crecer hasta convertirlo en símbolo y antepasado de Jesús; y en el profeta que a través de su vida y en especial en su vejez, anticipa en algo la pasión de su descendiente, Cristo.
En la segunda lectura, Pablo termina diciéndonos: “... despiértate tú que duermes y Cristo te iluminará...”; pero atención, no es que el Apóstol nos pida un despertarnos de salir del sueño, de la oscuridad por nosotros mismos; se está refiriendo a no adormecernos en el combate de la fe. Por eso el evangelio es providencial, porque ¿cómo se le podría aplicar esta palabra a un ciego? La Palabra de Dios sin duda no excluye a nadie, ni ha sido hecha sólo para un grupo de personas con ciertas características.
En
el libro del Génesis, en el primer capítulo, encontramos a Dios que
crea al hombre a su imagen y semejanza, pero lo hace de barro, al
que dándole el hálito vital, hace del hombre, un ser viviente. Más
adelante tenemos el pasaje de Noé a quien Dios le pide construir una
barca, a través de la cual salvaría al género humano por medio de
este justo, con quien pacta una alianza. Los profetas hablarán del
Dios de la Alianza como del artesano y nosotros su obra; pero estos
lo ponen en un plan donde tantas veces la obra se rebela ante su artífice,
de esta manera entramos al evangelio: “…formó barro y se lo puso en
los ojos...”.
Un comentario de S. Ambrosio, en su epístola 88, dice que Cristo hizo barro para que el ciego recuperara la vista. Inspirándonos en esta afirmación, vemos con claridad lo que la doctrina de la Iglesia nos dice: Cristo no ha venido a cancelar la naturaleza del hombre sino a sanarla, recreándola con su sangre redentora (Cat. Igles. Cat.). Entonces, para que el hombre pueda ser curado por Cristo, primero debe ser llevado a su propia realidad – barro; pero tantas veces lo que se percibe sólo es inconformidad de la propia vida ¿no será porque estamos ciegos, y logramos ver sólo lo que no somos? pues como dice la Gadium et spes n.12: “... Cristo es la revelación del hombre...”.
El hombre que desde el principio de la creación ha sido hecho a Imagen de Dios, se ha privado de esta vida por el pecado. Entonces, el barro está significando nuestra condición de creaturalidad ante Dios, pero que luego del pecado se transforma en lugar de oscuridad, de no comprender la vida; porque nuestra creaturalidad sólo podemos aceptarla y verla como un diseño de Dios, si Él, Cristo, es nuestra Luz.
Por
eso, la afirmación del ciego curado: “... se ha escuchado que alguien
devuelva la vista...”. Para esto Cristo ha venido al mundo: para sanar
y rescatar lo que estaba perdido.
Por eso el barro tiene un doble significado: primero, la condición del hombre, fruto del pecado, que no entiende que sea ésta la causa de su realidad; y segundo, lo que nos trae como un evangelio dentro del evangelio: que Dios, fiel a sus promesas, en Cristo no se ha arrepentido de la obra de sus manos y por eso Cristo ha venido, y pasa por nuestra vida deteniéndose. Ojalá, que en cada momento que Él pase, se detenga y nos saque de esta ceguera, que tantas veces la vivimos traducida en una vida llena de incertidumbre – ciegos.
Para
terminar, en la primera lectura, la elección de David, dice: “…Dios
mira el corazón y no la apariencia,...”. Ya el mismo evangelista Juan,
en otro capítulo nos dice que Cristo ha venido a morar en nosotros;
por eso Dios mira el corazón, porque es allí donde Cristo habita,
porque nos ha creado a su imagen y semejanza.
Por eso Cristo ha venido a recrear su morada, la morada del Padre
–de la Trinidad; por eso aparece como Dios Padre: “…haciendo barro
con sus manos…”, no para hacer otro hombre, sino como signo de la
regeneración.
Que Cristo con su luz nos ayude a ver el corazón de nuestros hermanos y no privarlos de la dignidad con la cual nosotros mismos hemos sido creados y recreados. Por eso, creamos lo que el mismo Dios le respondió a Pablo: “... mi gracia te basta...”.
Pbro.
Oscar Balcázar Balcázar.
Titulares |
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