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CALLAO-PERÚ, 30 de Marzo del 2006 | Nº 245 |
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DOMINGO V DE
CUARESMA |
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Jr 31, 31-34; Sal 50; Hb
5, 7-9; Jn 12, 20-33 |
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Pbro.
Oscar Balcázar Balcázar |
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DESARROLLO DE LAS NOTICIAS: |
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MONSEÑOR
IRIZAR: “NO OLVIDAR QUE HAN SIDO LLAMADOS, CONSAGRADOS
Y ENVIADOS” |
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Exhortó el Obispo
del Callao a los nuevos sacerdotes |
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En
una emotiva celebración, el Obispo del Callao,
Monseñor Miguel Irizar, presidió la Ordenación
Presbiteral de tres diáconos pertenecientes a la
Diócesis del Callao.
José Nazario (31 años), Rutilio Pinedo (35 años) y
Arnoldo Carranza (42 años); los tres formados en el
Seminario Diocesano “Corazón de Cristo”.
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La ceremonia se realizó en el Santuario de la Sagrada
Familia, anexo al Monasterio de las Madres Carmelitas
Descalzas y contó con la asistencia del Clero del
Callao, así como de religiosos, religiosas,
familiares, amigos y fieles de la Diócesis.
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La Eucaristía que se celebró el 25 de marzo,
Solemnidad de la Anunciación del Señor, fue
concelebrada por el Obispo Auxiliar del Callao.
Durante su homilía, el Obispo del Callao hizo un
llamado a los nuevos presbíteros y a todos los
sacerdotes: “No olvidar que han sido llamados,
consagrados y enviados…Esta triple dimensión explica y
determina vuestra conducta y vuestro estilo de
vida…Estáis ‘puestos aparte’; ‘segregados’, pero ‘no
separados’…Así os podéis dedicar plenamente a la obra
que se os va a confiar: el servicio de vuestros
hermanos… Comprended, pues, que la consagración que
recibís os absorbe totalmente, os dedica radicalmente,
hace de vosotros instrumentos vivos de la acción de
Cristo en el mundo, prolongación de su misión para
gloria del Padre…Seamos ante todo sacerdotes y
pastores del pueblo de Dios que nos ha sido confiado”.
Señaló el Obispo del Callao.
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El Padre Rutilio Pinedo: Proviene del
Lago Naranjal, Distrito de Santa Cruz, Provincia del
Alto Amazonas, cerca de Yurimaguas. Octavo entre diez
hermanos. A los 18 años ingresó en la Congregación
Pasionista y recibiste en ella tu primera formación
religiosa. Años más tarde por recomendación de sus
formadores fue enviado al Seminario “Corazón de
Cristo”. El Padre Rutilio ha sido asignado para
realizar su labor pastoral en Pachacútec, en la
Capilla “San Francisco Solano”.
José Nazario: Proviene del Callao, de
Sarita Colonia, mayor de cuatro hermanos. Después de
los estudios secundarios, recibió la formación
profesional en mecánica textil en el SENATI y ejerció
su profesión durante años hasta que el Señor lo llamó
a la vida sacerdotal en la Parroquia de “San Agustín”,
dentro de la comunidad de Koinonía, junto al P. Miguel
Ranera, quien lo presentó al Seminario “Corazón de
Cristo”. El Padre José, a partir de ahora trabajará en
la Capilla “San Martín de Porres”. |
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Arnoldo Carranza: Llegó de Chimbote al
Callao. Sintió el llamado del señor desde la Primera
Comunión. En sus primeros años de adolescente ingreso
al CITEN - Escuela Técnica de la Marina.
Trabajado 13 años en seguridad, donde muchas veces
estuvo en riesgo su vida. Más adelante, concretó ese
llamado del Señor de ser formado para la vida
sacerdotal ingresando al Seminario “Corazón de
Cristo”, donde llegó por recomendación del P. Antonio
Sillquihua, Párroco de “Santo Toribio de Mogrovejo”.
Es en esta misma parroquia donde, a partir de la
fecha, el Padre Arnoldo dedicará su labor pastoral. |
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V PASCUA
JUVENIL MISIONERA
“Joven anuncia al mundo a Jesús, el amor de Dios
encarnado” |
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En
el marco de la celebración por los 400 años de la
presencia de Nuestra Madre la Virgen del Carmen de
la Legua en el Callao, la Comisión Diocesana
Misionera de nuestra Diócesis llevará a cabo un
encuentro con todos los jóvenes de las parroquias
y movimientos del Callao.
El encuentro denominado V Pascua Juvenil Misionera y
bajo el lema “Joven anuncia al mundo a Jesús, el amor
de Dios encarnado”, se llevará a cabo los días 13, 14
y 15 de abril, en el Santuario de la Virgen del Carmen
de la Legua (Cruce entre la Av. Colonial y la Av.
Faucett). |
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Será una ocasión propicia para que nuestra juventud
chalaca viva el gran Misterio Pascual de la Pasión,
Muerte y Resurrección de Jesucristo con un mayor
espíritu cristiano misionero.
Los invitamos a participar de estos días de compartir
fraterno en la fe, con reflexiones, oración y música,
siempre en torno a Cristo Vivo presente en nuestra
Iglesia Diocesana.
Inscripciones: Obispado del Callao o llenar ficha
electrónica de inscripción en la página web de la
Diócesis del Callao
www.diocesisdelcallao.org .
Llevar: Biblia, cuaderno, lapicero y refrigerio.
Colaboración: S/. 5.00 (S/. 3.50 hasta el lunes 10 de
abril). |
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CELEBRACIONES DE SEMANA SANTA EN LA DIÓCESIS DEL
CALLAO
Presididas por Mons. Miguel Irizar Campos, C.P. |
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DOMINGO DE RAMOS
9 DE ABRIL
Bendición de Ramos y Misa
Iglesia Matriz – Catedral del Callao
Hora: 6:30 a.m.
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JUEVES SANTO
13 DE ABRIL
Misa Crismal
Iglesia Matriz – Catedral del Callao
Hora: 9:30 a.m.
Cena del Señor
Lavatorio de los pies
Iglesia Matriz – Catedral del Callao
Hora: 7:00 p.m.
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VIERNES SANTO
14 DE ABRIL
Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo
Adoración
de la Cruz
Iglesia Matriz – Catedral del Callao
Hora: 5:00 p.m.
Solemne Vía Crucis
Explanada de la Municipalidad del Callao
Hora: 7:30 p.m.
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SÁBADO SANTO
15 DE ABRIL
Lucernario y Vigilia Pascual
Iglesia Matriz – Catedral del Callao
Hora: 9:00 p.m.
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DOMINGO DE PASCUA DE RESURRECCIÓN
16 DE ABRIL
Misa
Parroquia La Resurrección de Cristo
Hora: 10:00 a.m.
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CALENDARIO LITÚRGICO DE SEMANA SANTA 2006
DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR (9 DE ABRIL)
Is 50, 4-7; Sal 21, 8-9.17-18a.19-20.23-24; Flp 2, 6-11; Mc 14,1-15,47
LUNES SANTO (10 DE ABRIL)
Is 42, 1-7; Sal 26, 1-3, 13-14; Jn 12, 1-11
MARTES SANTO (11 DE ABRIL)
Is 49, 1-6; Sal 70, 1-4a.5-6.15.17; Jn 13, 21-33.36-38
MIÉRCOLES SANTO (12 DE ABRIL)
Is 50 4-9a; Sal 68, 8-10.21-22.31.33-34; Mt 26, 14-25
JUEVES SANTO DE LA CENA DEL SEÑOR (13 DE ABRIL)
Exodo 12, 1-8.11-14; Sal 115, 12-13.15.18; I Co 11, 23-26; Jn 13, 1-15
VIERNES SANTO DE LA MUERTE DEL SEÑOR (14 DE ABRIL)
Ayuno y Abstinencia
Is 52, 13 - 53, 12; Sal 30, 2.12-13.15-17.25; Hb 4, 14-16; 5, 7-9; Jn 18, 1-19,42
SÁBADO SANTO DE LA SEPULTURA DEL SEÑOR – VIGILIA PASCUAL (15 DE ABRIL)
*En el día la Iglesia se abstiene del sacrificio de la Misa
Gn 1,1 - 2,2; Sal 103; Gn 22, 1-18; Sal 15; Ex 14,15 - 15,1; Sal de Ex 15, 1-2.3-4.5-6.17-18; Is 54, 5-14; Sal 29, Is 55, 1-11; Sal de Is 12,2-6; Ba 3, 9-15.32-4,4; Sal 18; Ez 36, 16-28; Sal 41; Rm 6, 3-11; Sal 117; Mc 16,1-7
DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR (16 de abril)
Hch 10, 34.37-43; Sal 117, 1-2.16-17.22-23; Col 3, 1-4; Jn 20 1-9
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“LA
FUERZA DEL TESTIMONIO”
CARISMA DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD |
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El
Movimiento de Cursillos de Cristiandad es un
Movimiento de nuestra Iglesia cuya misión consiste en
construir un mundo más fraterno, proclamando los
valores del Evangelio, pero recordando que esto se
hará antes que todo "por la fuerza del testimonio".
Por lo tanto la meta intermedia que persigue el MCC,
es hacer posible la vivencia de lo fundamental
cristiano, o sea el Reino de Dios.
El MCC propicia el encuentro con Dios a través de una
vivencia personal y profunda, y proporciona el medio
de ahondar esta vivencia dentro de una comunidad
cristiana auténtica.
De ahí la definición oficial que el MCC se dio en el
1er Encuentro latinoamericano: "Los Cursillos de
Cristiandad, son un Movimiento de Iglesia que,
mediante un método propio, posibilitan la vivencia y
convivencia de lo fundamental cristiano, ayudan a
descubrir y a realizar la vocación personal, y
propician la creación de núcleos de cristianos que
vayan fermentando de Evangelio los ambientes".
Juan Pablo II hizo recordar este objetivo del
movimiento en la Ultreya realizada en Italia, el 24 de
noviembre de 1990: "He aquí su aporte dentro de la
Iglesia: crear unos núcleos de creyentes que lleven el
mensaje de salvación por todos lados, haciendo
prevalecer el peso de su opinión no por imposición
sino más bien por la fuerza de su testimonio".
En nuestra Diócesis del Callao el Movimiento de
Cursillos tiene presencia desde e laño 1967, desde esa
fecha han realizado 256 cursillos de hombres y de
mujeres, proclamando de una manera jubilosa el amor de
Dios hacia los hombres.
ESTE AÑO EL MOVIMIENTO REALIZARÁ EN EL CALLAO 6
CURSILLOS:
Nº 124 DE MUJERES DEL 18 AL 21 DE MAYO
Nº 134 DE HOMBRES DEL 29 DE JUNIO AL 02 DE JULIO
Nº 125 DE MUJERES DEL 10 AL 13 DE AGOSTO
Nº 135 DE HOMBRES DEL 21 AL 24 DE SETIEMBRE
Nº 126 DE MUJERES DEL 26 AL 29 DE OCTUBRE
Nº 136 DE HOMBRES DEL 30 DE NOVIEMBRE AL 03 DE
DICIEMBRE
Se invita a todos los hermanos cursillistas
traer a sus candidatos. Informes en Jr. Gálvez
Nº 147 Callao, al costado de la Iglesia Matriz -
Catedral del Callao. |
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“LA
COMUNIÓN SALVA Y REMEDIA CUALQUIER SOLEDAD”
Afirma Papa Benedicto XVI |
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Ante
unos 40 mil peregrinos reunidos en la Plaza de San
Pedro con ocasión de la tradicional audiencia de los
miércoles, el Papa Benedicto XVI recordó esta mañana
que en el don de la comunión se experimenta la
salvación de Dios y que es "verdaderamente la Buena
Nueva en remedio de cualquier soledad".
Al comentar el Evangelio según San Juan, el Papa dijo
que “la comunión de amor que une el Hijo al Padre y a
los hombres es al mismo tiempo el modelo y la fuente
de la comunión fraterna, que debe unir a los
discípulos entre ellos. Esta vida de comunión con Dios
y entre nosotros es la finalidad propia del anuncio de
la Buena Nueva”.
Así, el Pontífice recordó que “la comunión es nutrida
por el Pan eucarístico y se expresa en las relaciones
fraternas, en una suerte de anticipación de la gloria
futura. La comunión es verdaderamente la Buena Nueva
en remedio a toda soledad, el don precioso que nos
hace sentir acogidos y amados en Dios, en la unidad de
su Pueblo reunido en el nombre de la Trinidad”.
Al iniciar su meditación titulada “El don de la
Comunión”, el Santo Padre afirmó que “a través del
ministerio apostólico la Iglesia, comunidad reunida
por el Hijo de Dios hecho carne, vivirá en el
sucederse de los tiempos edificando y nutriendo la
comunión en Cristo y en el Espíritu, a la cual todos
son llamados y en la cual pueden experimentar la
salvación donada por el Padre”.
Citando la segunda carta a los corintios, el Santo
Padre evidenció cómo "el don gratuito del amor del
Padre en Jesucristo se realiza y se expresa en la
comunión actuada por el Espíritu Santo”. El texto de
la epístola paulina “presenta la comunión como un don
específico del Espíritu, análogo al amor donado por
Dios Padre y a la gracia ofrecida por el Señor Jesús”,
agregó.
Más adelante, Benedicto XVI resaltó que “la
insistencia sobre la comunión fraterna pareciera
orientar a ver en la koinonia del Espíritu Santo no
sólo la ‘participación’ a la vida divina en el
Espíritu, sino también la ‘comunión’ entre los
creyentes que el Espíritu mismo suscita como su
artífice y principal agente”.
“Se podría afirmar, que gracia, amor y comunión,
referidos respectivamente a Cristo, al Padre y al
Espíritu, son aspectos diversos de la única ‘economía’
de la salvación, que hace de la Iglesia ‘un pueblo
reunido por la unidad del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo’”.
Al final de la audiencia, el Papa saludó a los
presentes en diversas lenguas y, hablando en
castellano, animó a los fieles a vivir "en comunión
fraterna, amándoos los unos a los otros y anunciando,
así, el Evangelio a todos los Hombres". |
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DOMINGO V DE
CUARESMA
Jr 31, 31-34; Sal 50; Hb 5, 7-9; Jn 12, 20-33 |
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Había algunos griegos de los que subían a adorar
en la fiesta. Estos se dirigieron a Felipe, el
de Betsaida de Galilea, y le rogaron: "Señor,
queremos ver a Jesús." Felipe fue a decírselo a
Andrés; Andrés y Felipe fueron a decírselo a
Jesús. Jesús les respondió: "Ha llegado la hora
de que sea glorificado el Hijo de hombre. En
verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo
no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si
muere, da mucho fruto. El que ama su vida, la
pierde; y el que odia su vida en este mundo, la
guardará para una vida eterna. Si alguno me
sirve, que me siga, y donde yo esté, allí estará
también mi servidor. Si alguno me sirve, el
Padre le honrará. Ahora mi alma está turbada. Y
¿que voy a decir? ¡Padre, líbrame de esta hora!
Pero ¡si he llegado a esta hora para esto!
Padre, glorifica tu Nombre." Vino entonces una
voz del cielo: "Le he glorificado y de nuevo le
glorificaré." La gente que estaba allí y lo oyó
decía que había sido un trueno. Otros decían:
"Le ha hablado un ángel." Jesús respondió: "No
ha venido esta voz por mí, sino por vosotros.
Ahora es el juicio de este mundo; ahora el
Príncipe de este mundo será echado fuera. Y yo
cuando sea levando de la tierra, atraeré a todos
hacia mí." Decía esto para significar de qué
muerte iba a morir.
Jn 12, 20-33 |
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En el presente domingo, la Iglesia a través de una
celebración propia, prepara a los candidatos adultos
para el bautismo; pues el sentido de la cuaresma en
general consiste en prepararnos a renovar el día de
la Noche Santa, el Sábado Santo: el bautismo
recibido, o participar del bautismo que recibirán
otros hermanos en la fe. Las lecturas de la presente
semana expresan el sentido: de la ruptura de la vida
pasada por medio de Cristo y la asunción, como un
don, de una vida nueva. Debemos decir, que tantas
veces somos concientes de aquello que tendríamos que
hacer, pero en nuestra vida diaria obramos de manera
diversa; dicho en un lenguaje popular tantas veces
decimos: se me escapó o me dejé llevar por mi
impulso o mi carácter, ante reacciones inesperadas.
Jesús en el evangelio de Marco en el cap. 7,
expresamente dice: "... no es lo de fuera lo que
contamina al hombre sino lo que hay en su
corazón...". Entonces debemos decir que los eventos
de la vida, vistos desde el plano de la fe: nos
ayudan a que podamos conocernos a nosotros mismos, y
de esta manera guardar al Señor. De esta forma la
cuaresma es un tiempo fuerte, porque así como Cristo
fue tentado por Satanás, pero declarándose por su
Padre, lo rechazó por tres veces, igualmente
nosotros, sólo unidos a Dios Padre, podemos rechazar
las tentaciones o aceptar las pruebas con las cuales
seremos edificados y confirmados en la fe.
En el evangelio de S. Juan, la palabra hora tiene un
fuerte significado en la liturgia de la presente
semana; recordemos que al inicio, en el cap.. 2,
Jesús responde a María, su madre, que todavía no ha
llegado su hora; pero en el presente evangelio dice:
"... ha llegado mi hora...". Tenemos que indicar que
ésta hora a la que se refiere Jesús, está
significando, que en Él, todas las profecías hechas
en el Antiguo Testamento, se han cumplido a través
de su obediencia y sumisión al Padre, entonces esta
"hora" expresa el final de la historia de redención
iniciándose el cumplimiento final de la Obra del
Padre. De esta forma en la carta a los Hebreos,
sostiene el hagiógrafo, que Cristo aprendió a
obedecer sufriendo, haciendo referencia a su muerte
de Cruz. Lo mismo, pero en otras palabras dirá San
Pablo en la carta a los filipenses, cuando dice:
"...se anonadó a sí mismo tomando la condición de
siervo...". De esta forma, profundizando, podemos
decir que la Hora, a la cual se refiere Cristo está
indicando dos momentos que al mismo tiempo no se
pueden separar. Por una parte, el que haya llegado
su hora, está significando que en Él todo está
cumplido, como lo dirá en el evangelio de San Mateo:
"... no he venido a abolir la ley y los
profetas..."; y por otra parte, enlaza la
continuidad, porque Cristo es en Persona la Nueva
Alianza que renueva la primera, esta es la hora en
que se inicia la revelación en toda su plenitud, del
Padre por medio del Hijo; esta es la hora del
escándalo de los judíos y de los mismos discípulos;
para que quedase de manifiesto que aquellos que
viven sometidos a la ley, la sola ley no puede
justificar al hombre y por tanto hacerlo partícipe
de la nueva economía.
Esta hora de Jesús, se debe vivir en todo bautizado,
por medio del bautismo somos otro Cristo, como San
Pablo lo dice en diversos momentos en sus cartas;
por eso en el evangelio dice: "... quien busca su
vida la perderá, quien la odia en este mundo la
encontrará..."; esto nos está indicando que en el
seguimiento de Jesús, este seguimiento no será
radical si el hombre no renuncia a sí mismo, a sus
proyectos o planes, como Jesús y; por eso Él ha
llegado al momento de la hora final. De esta forma
la hora en todo creyente no debe significar llegar o
estar próximo a la muerte, sino el que su vida dé a
conocer el amor fiel del Padre, y en él se vea la
vida nueva que viene de Dios. Este seguimiento
consiste por tanto en ser acrisolado o probado por
el Padre. El pasaje de las tentaciones en el
desierto, sobre todo, pone de manifiesto al seguidor
de Cristo; porque la tentación es al ardid sutil del
demonio para llevarnos a negar a Dios, como lo
intentó con Cristo; ya que el demonio intentará
siempre engañar al hombre con: la seguridad, su
propia realidad y la fe en Dios cuyo rostro
contrario es la idolatría. Por eso las palabras de
San Pablo son muy significativas, por lo que estamos
tratando: "... hemos venido ser el espectáculo del
mundo...". La vida de los Santos en este sentido es
ejemplar, porque siempre han vivido su vida en esta
tensión, de la hora del Hijo.
En el evangelio de Lucas, tenemos la profecía de
Simeón hecha a la Virgen María: "... una espada te
traspasará el alma..."; pero a continuación dice:
"... éste será para la caída y salvación de muchos y
queden de manifiesto la intención y el pensamiento
de tantos corazones...". Pues el juicio del cual
habla Cristo, al final del evangelio de este
domingo; está en relación a su muerte en Cruz;
porque en ese momento se dará a conocer el juicio de
Dios ante los pecados de la humanidad, pero quien
confiese que Cristo es el enviado del Padre, se
salvará: "... Señor acuérdate de mi cuando estés en
tu Reino (...), en verdad te digo que hoy estarás
conmigo en el paraíso..."; esta no es una confesión
simple, como algunos críticos dicen; esta petición
del ladrón expresa el abandono total del hombre en
el juicio de Dios, el hombre que entrega su vida al
designio de Dios. Hay otra vía por donde se puede
llegar a poner la vida en las manos del Padre, y
esta es la obediencia. El mismo San Juan en muchos
pasajes de su evangelio pone en boca de Jesús esta
palabra, pues no se puede vivir el designio de Dios
sin esta actitud. En la literatura de los Padres del
desierto, una espiritualidad ascética; para iniciar
a sus discípulos la regla de oro (por decir de una
manera), era: "... para hacer la voluntad de otro se
debe renunciar y despojarse de la propia
voluntad...". De esta manera podemos decir que el
juicio de Dios no consistirá, en un balance anual
como tienen que hacer los contadores todos los años;
por eso las palabras del profeta Ezequiel son
oportunas de ser recordadas: "... si el malvado se
convierte de su conducta, vivirá; pero si el justo
se tuerce su corazón se condenará...".
En la primera lectura tenemos, por eso la promesa
que nos hace participes de esta Vida Nueva: " ...
inscribiré mi ley en sus corazones ...",
indudablemente no se puede renunciar a la propia
vida, seguir a Cristo, obedecer al designio del
Padre; si Dios no da la gracia de vivir la Alianza
Nueva, que es vivir en la hora de Cristo pero como
hombres regenerados por el don del juicio del Padre
manifestado en la Cruz del Hijo: "... y cuando sea
elevado atraeré a todos hacia mí ...". Este
atraernos de Cristo hacía Él, es porque hay una
experiencia previa del amor de Dios, ya la primera
lectura lo dice: "... ya no tendrán que instruirse
del más grande al más pequeño..."; pues esto está
significando que la salvación se ofrece a todos,
pero son personas concretas que se salvan, o sea que
la experiencia de Dios cada uno tiene que vivirla,
ya el profeta Oseas dice: "... La llevaré al
desierto y le hablaré a su corazón...". Es la
experiencia del amor de Dios, que hace de cada
hombre una criatura nueva, regenerada en Cristo.
Pbro. Oscar Balcázar Balcázar.
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