| FIELES CHALACOS SE PREPARAN PARA LA CELEBRACIÓN DEL CORPUS CHRISTI |
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* Eucaristía y procesión serán presididas por el Obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar, el domingo13 de junio |
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Con cantos, bandas de música y alfombras de flores, miles de fieles celebrarán, el domingo 13 de junio, la Fiesta del Corpus Christi. La celebración de esta Solemnidad congregará a todo el presbiterio, religiosos, religiosas, miembros de las hermandades, integrantes de movimientos apostólicos, autoridades del primer puerto y fieles laicos. Será una ocasión en la que el pueblo chalaco se reunirá para dar testimonio de la fe y la devoción al Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo.
La sagrada Eucaristía será presidida por el Obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar, y se llevará a cabo a las 9:00 a.m. en la Iglesia Matriz Catedral del Callao (Jr. Miller 387 Callao).
Concluida la Misa, los fieles chalacos realizarán, junto al Obispo, el recorrido procesional del Corpus Christi por las calles aledañas: Jr. Miller, Av. Sáenz Peña, Jr. Adolfo King, y la Av. Constitución. A las 12:30 de la tarde, la procesión retornará a la Catedral del Callao para recibir la bendición solemne.
La Fiesta del Corpus Christi conmemora la devoción a la Santa Eucaristía y se celebra en la Iglesia Católica el jueves o el domingo después del la Solemnidad de la Santísima Trinidad. Esta celebración fue propiciada por santa Juliana de Mont Cornillon (1193-1258), religiosa agustina que tuvo desde joven una gran veneración por el Santísimo Sacramento. La primera celebración de la Fiesta del Corpus Christi se realizó en 1247, en la Diócesis de Liége, a solicitud de la santa y por orden del entonces Obispo, Monseñor Roberto Thorete.
Años más tarde, el Papa Urbano IV publicó la bula Transiturus (1264) en la cual ordena que se celebre la Solemnidad del Corpus Christi en todo el mundo.A la muerte de Urbano IV, fue el Papa Clemente V quien intensificó la difusión de la fiesta y ordenó nuevamente, en el Concilio General de Viena (1311), la celebración de esta Solemnidad. La procesión, ya sostenida en algunos lugares, fue dotada de indulgencias por los papas Martín V y Eugenio IV.
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| LIBRERÍA “LAS PAULINAS” INAUGURO LOCAL EN EL CALLAO |
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* Se encuentra en el Centro Comercial “MINKA”
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Desde el mes de mayo viene funcionado en el Callao la librería “Las Paulinas”, una de las más importantes librerías católicas, reconocida por su carisma de evangelizar a través de los medios de comunicación social.
El nuevo local de Librerías “Las Paulinas”, se encuentra en el Centro Comercial “Minka”, Calle Dos - Avenida Uno -Pabellon N° 4 Tienda 284, y cuenta con biblias, libros, posters, estampas, videos, cassetes, cd's y todo lo necesario para grupos y comunidades cristianas, además de recursos para una efectiva evangelización.
Esta librería es la cuarta que inaugura la Asociación Hijas de San Pablo en el Perú y la tercera en la zona de Lima y Callao. También están por fundar otra librería en la ciudad de Tacna. |
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Las Hermanas Paulinas, pertenecientes a la Congregación de las “Hijas de San Pablo”, son mujeres consagradas a Dios y a la Iglesia Católica, para dedicarse servicio de la evangelización a través de la comunicación.
El nombre de “Paulinas” expresa una relación fundamental con el apóstol Pablo, gran comunicador en quien inspiran su vida, espiritualidad y misión. |
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| XIII ENCUENTRO DE LA PARTNERSCHAFT DE LA GRAN REGIÓN LIMA SE REALIZARÁ EN LA PARROQUIA “NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES” EN VENTANILLA - CALLAO |
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* Participarán obispos de Lima, Callao, Chosica, Carabayllo, Huacho, Ica, Lurín y Yauyos-Cañete |
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El próximo sábado 12 de junio se realizará el XIII Encuentro de la Partnerschaft de la Gran Región Lima, que tendrá lugar en la parroquia “Nuestra Señora de las Mercedes”, en Ventanilla – Callao. (Av. Huara, Sector G s/n A.H. Mi Perú)
Este encuentro contará con la participación del obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar; los obispos de Chosica, Carabayllo, Huacho, Ica, Lurín y Yauyos-Cañete. Se reflexionará acerca del tema de la Partnerschaft para el año 2004 – 2005: “Solidarios en la esperanza damos testimonio de Iglesia unida”.
Participarán como ponentes, el obispo de Tarma, Monseñor Richard Daniel Alarcón; el sacerdote Elmer Norabuena; y la Señora Santos García, de la Diócesis de Chimbote, quienes son miembros del Consejo Nacional de la Partnerschaft. |
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| INSTITUTO SUPERIOR TECNOLÓGICO PRIVADO “ACCIÓN COMUNITARIA” DEL OBISPADO DEL CALLAO INICIA CARRERA DE “ADMINISTRACIÓN DE MICRO Y PEQUEÑAS EMPRESAS” EN PACAHCUTEC (VENTANILLA) |
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* En el marco de la implementación de la segunda etapa de la futura Universidad Católica del Callao |
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Con el objetivo de contribuir al desarrollo integral de los pobladores del Macroproyecto Pachacútec y zonas aledañas, mediante la capacitación técnica administración de micro y pequeñas empresas, el Obispado del Callao, a través de su Fundación “Desarrollo Integral de Nuevo Pachacútec”, implementará, este 21 de junio, la carrera profesional de “Administración” por medio del Instituto Superior Tecnológico Privado “Acción Comunitaria”.
Esta carrera de Administración comprende 3 años de estudios, con valor oficial y titulo a nombre de la nación, y se desarrollará en el Campus del Proyecto “Universidad Católica del Callao”,(sector E de Nuevo Pachacútec, Ventanilla, Callao).
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| El Instituto Superior Tecnológico Privado “Acción Comunitaria” , cuenta con la autorización oficial del Estado Peruano, otorgada mediante Resolución Ministerial N° 0252-2004-ED, y fue creado gracias a un convenio de cooperación entre la Fundación “Desarrollo Integral de Nuevo Pachacútec” y la ONG “Acción comunitaria del Perú”. |
| Este convenio tiene como finalidad desarrollar de manera conjunta un “Centro de Formación Empresarial”, cuyo núcleo académico y administrativo será el Instituto Superior Privado “Acción Comunitaria”. Además, ofrecerá en forma progresiva la formación de empresarial técnica en administración; complementación profesional, actualización profesional, y asistencia técnica en el área de gestión. Con ello, se busca dar a los alumnos un nivel de competitividad y herramientas para el éxito, en un mercado dinámico, innovador y globalizado, a través de una formación técnica de alta calidad, arraigada en valores humanos y cristianos. |
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| APOSTOLADO DEL ROSARIO EN FAMILIA CONVOCA AL IV FESTIVAL DE LA CANCIÓN MARIANA |
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* Composición ganadora representará al Perú en evento internacional |
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El Apostolado del Rosario en Familia, órgano de la Conferencia Episcopal Peruana, y Producciones Santa María, convocan a jóvenes y adultos de todas las diócesis del Perú a participar en el IV Festival de la Canción Mariana. Este certamen tiene el objetivo de seleccionar la canción que representará al Perú en el XX Festival Mundial de la Canción Mariana.
La composición que se presente al concurso debe ser original e inédita y el tiempo no puede exceder de 4 minutos. La Inscripción se realizará hasta el 15 julio en la siguiente dirección:
Apostolado del Rosario en Familia
Arzobispado de Lima, Plaza Mayor s/n Lima, Of. 315.
En el horario de 9:00 AM. a 1:00 PM.
E mail: rosarioperu@terra.com.pe
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Se realizará una audición para pre-seleccionar 15 canciones finalistas. Los resultados de la preselección se darán a conocer el 3 de agosto.
Mayor información: Apostolado del Rosario en Familia. Teléfono 4275980 anexo 283. Producciones Santa María. Teléfono: 3440951 – 3440007 anexo Santa María |
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| JORNADA DE ORACIÓN POR NUESTROS SACERDOTES |
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*Organizado por toda la comunidad parroquial de Santa Rosa del Callao. |
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Este viernes 18 de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, a las 8:30 a.m., Monseñor Juan de Dios, Vicario General del Obispo, presidirá la Santa Misa con motivo de la “Jornada Mundial de Oración por la Santificación de los Sacerdotes”.
Esta Jornada, como en todos los años, tiene como objetivo unirnos en oración con el Santo Padre Juan Pablo II, quien nos pide que oremos por nuestros pastores.
Por ello invitamos a toda la comunidad chalaca a participar en alguna de las dos celebraciones eucarísticas que se llevarán a cabo en la Parroquia “Santa Rosa”, la primera a las 8:00 a.m. y la segunda a las 8:30 p.m.
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Asimismo, los fieles chalacos podrán orar frente al Santísimo durante todo el día, además de participar de algunas reflexiones sobre esta celebración, a cargo de Monseñor Juan de Dios y sus vicarios parroquiales.
Mayor información en la Parrioquia “Santa Rosa”, Av. Marco Polo 248 – Callao, teléfono 465 – 5012.
¡Jesús, Salvador de los hombres, derrama en nosotros tu divino Espíritu y haz que nos enamoremos de tu cruz, haciendo crecer tu apostolado de servicio…
Sálvanos Señor! |
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SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI Gn 14, 18-20; Salmo 109; I Cor 11, 23-26; Lucas 9, 11b-17
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“…Se retiró con ellos a un pueblo llamado Betsaida, pero el gentío se dio cuenta y lo siguió. Él los acogió, estuvo hablándoles del reinado de Dios, y curó a los que lo necesitaban. Caía la tarde y los Doce se le acercaron a decirle:
- Despide a la gente; que vayan a los pueblitos de alrededor a buscar alojamiento y comida; porque esto es un lugar descampado.
El les contestó:
- Denles de comer ustedes.
Replicaron ellos:
- ¡Si no tenemos más que cinco panes y dos peces! A menos que vayamos nosotros a comprar de comer para toda esta multitud. (Eran unos cinco mil hombres). Jesús dijo a los discípulos:
- Díganles que se echen en grupos de cincuenta.
Así lo hicieron, diciendo que se echaran todos. Y tomando Él los cinco panes y los dos peces, alzó la mirada al cielo, los bendijo, los partió en trozos y se los fue dando a los discípulos para que se los sirvieran a la gente. Comieron hasta quedar satisfechos todos, y recogieron los trozos que les habían sobrado: doce canastas”.
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Lc 9, 11b-17 |
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En celebraciones de Pentecostés, y de la Santísima Trinidad, en las que la Iglesia nos ha invitado a confesar al Dios Único, la liturgia nos ha ayudado a comprender que no se puede proclamar al Dios Único si no le amamos: “... con todo el corazón, con toda la mente, con toda el alma y con todas las fuerzas...”, Dt 6. Ahora, en este domingo, la Iglesia nos invita a celebrar al Dios que se nos ha revelado en Cristo y, como dice el mismo San Juan: “... no os pongáis tristes, no os dejaré huérfanos...”; pues Cristo nos ha prometido que estará con nosotros todos los días hasta el fin del mundo. Al celebrar la fiesta del Corpus Christi estamos reconociendo y contemplando la promesa de Cristo que se ha quedado en medio de nosotros.
A continuación ofrecemos algunos comentarios a los textos bíblicos y daremos unas ideas sobre la Solemnidad que hoy celebramos.
En la primera lectura, el gesto del rey de Salem es un modelo o arquetipo sumamente significativo para los judíos y cristianos. Pues aún antes de que se instituyera en Israel el ritual de los sacrificios, el ofrecimiento de plantas y animales, existió ya esta sencilla ofrenda de pan y vino por parte de un rey de Salem, que no era aún la Jerusalén que llegaría a ser después. “...Melquisedec ofreció pan y vino...”. Melquisedec es un misterioso rey-sacerdote que, según la Carta a los Hebreos, preludia ya, más allá del sacerdocio pasajero de Leví, el sacerdocio de Jesucristo. Lo primigenio (alfa) remite a menudo más claramente a lo definitivo (omega) que los estadios intermedios.
En el evangelio de esta festividad se nos presenta nuevamente el misterio trinitario. El evangelista san Lucas lo presenta primero en la imagen de la multiplicación de los panes. Este hecho no se presenta como un truco, o hecho mágico. Para realizarlo, Jesús levanta primero los ojos al cielo, en una oración de petición: “... Jesús alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición sobre los panes y los partió...”. Vemos, pues una oración de petición y acción de gracias (eucharistia) al mismo tiempo: “...Padre, te doy gracias porque me has escuchado...”(Jn 11, 41). La autoprodigalidad de Jesús en los panes será un signo de cómo el amor del Padre entrega total e incondicionalmente su Hijo al mundo. Después, Jesús bendice el pan, pues el Padre ha confiado todo al Hijo, incluso el poder de pronunciar la bendición del cielo; y finalmente lo parte, gesto que alude tanto a su quebrantamiento en la Pasión como a la infinita multiplicación de sus dones que el Espíritu Santo realiza en todas las celebraciones eucarísticas. Con todo ello, se hace visible simbólicamente que el amor trinitario se hace presente en el don eucarístico de Jesús.
En la segunda lectura, las palabras de la institución de la Eucaristía ocultan en sí mismas la inagotable plenitud del don del amor divino. Es como si una piedra fuera levantada y surgiera tras ella una fuente que jamás se agota. San Pablo refiere aquí únicamente lo que ha oído a los primeros discípulos, pues en este punto no osaría añadir nada de su propia cosecha. El contexto de la acción de Jesús, en “...la noche que iba a ser entregado...”, es esencial; en último término es el Padre quien lo entrega: en la cruz, por los hombres y en la Eucaristía, igualmente por nosotros. Por esto Jesús pronuncia la oración de acción de gracias: porque el Padre hace esto, porque Él mismo puede hacerlo con Él y porque el Espíritu Santo lo realizará continuamente en el futuro. Jesús no sólo distribuye el pan partido que es Él mismo, sino que da a los que lo reciben, como supremo cumplimiento del don, la orden y el poder de repetirlo ellos mismos en el futuro. No al margen de su entrega, de su sacrificio, sino “...en memoria suya...”, para que así su don nunca sea algo puramente pasado, algo que se recuerda sin más, sino que siga siendo un presente siempre nuevo por el que se dan gracias al Padre elevando los ojos hacia Él, y en nombre del Hijo y con la fuerza del Espíritu Santo se parte y se come el pan. La partición del pan eucarístico es inseparable del desgarramiento de la vida de Jesús en la cruz: por eso toda celebración eucarística es “proclamación de la muerte del Señor” por nosotros. San Pablo no necesita mencionar la resurrección, pues ésta está contenida como algo evidente en el hecho de que la muerte de antaño sólo puede hacerse presente si esa muerte era ya una obra de la vida del amor supremo. Como dice San Agustín: “... y puesto que sufrió por nosotros, nos confió este sacramento de su cuerpo y su sangre, en que nos transformó también a nosotros mismos, pues también nosotros nos hemos convertido en su cuerpo y, por su misericordia, somos lo que recibimos...” (Sermón 229).
En esta Solemnidad estamos celebrando el misterio de nuestra fe, la presencia permanente de Cristo en su Iglesia (a través del Sacramento), la presencia de Dios y el Cuerpo glorioso de Cristo, y el centro de nuestra comunión y unidad. De manera particular vamos a dar algunas directrices de cómo esta celebración nos invita a todos los creyentes a unirnos en Cristo que es causa de nuestra comunión-unidad.
Cristo quiso continuar su presencia personal en su Iglesia a través de la Eucaristía, porque él la ha querido concebir de esta manera como centro de unidad. La fiesta que hoy celebramos no es la fiesta de un cuerpo inerte; es la fiesta de la presencia corporal de Cristo que atrae a todos los hombres, como dijo el evangelista san Juan: “... cuando yo sea elevado en lo alto atraeré a todos los hombres hacia mí...”.
En la religión hebrea, el centro de unión era el Templo de Jerusalén. Allí se encontraba la presencia divina, porque en su interior se hallaba el Arca de la Alianza, símbolo del pacto que aseguraba al pueblo la Alianza y la amistad de Dios con ellos. Y como sabemos por la historia, los judíos una vez al año iban en peregrinación hacia el Templo; así lo señala san Lucas en el capítulo 2 de su evangelio, así como también san Mateo.
A este Templo de la Antigua Alianza, que era el centro de la fe del pueblo judío, Cristo lo ha sustituido por un nuevo Templo, que es su Cuerpo, centro del nuevo culto y morada de Dios, como nos lo dice san Juan en su evangelio: “...Yo destruiré este templo y en tres días edificaré uno nuevo...” (Jn 2, 19).
De esta manera, a partir de este momento, el centro de culto no será más un edificio construido de piedra, sino la persona misma de nuestro Salvador y Redentor: “... si me amáis y guardáis mis mandamientos, yo y el Padre vendremos a él y haremos morada en él...”.
La presencia eucarística permanente es la revelación del sentir auténtico de la asamblea que constituye la Iglesia. Los cristianos creyentes no se reúnen simplemente en virtud de la comunión de la fe que profesan y de la caridad en que viven; pues esta fe y esta caridad es para la unidad que es operada por la persona de Cristo, que es la causa del congregarnos y el fundamento permanente de la comunidad de los creyentes. Por eso es que, reunidos en torno a la Eucaristía, los cristianos-creyentes toman conciencia de este rol central de Cristo en sus vidas. Los cristianos-creyentes experimentan en sus vidas que es en Cristo en quien encuentran la fuerza y el fundamento de su unión-comunión. Así, la Iglesia no cesa de construirse gracias a esta presencia sacramental de Cristo; el Señor continúa edificando su Cuerpo Místico.
Por consiguiente, así como el domingo anterior hemos proclamado la fe en el Dios Vivo y Único; en la fiesta de hoy, celebramos al Dios que responde a la necesidad más profunda de la humanidad, porque Él se ofrece como centro de unión y esta comunión, que brota de Cristo que se ha donado por nosotros, ningún poder humano puede destruirla, ni las fuerzas del mal. Esta fiesta llama a los hombres a mirar a Aquel: “...a quien traspasaron...”; y en el que todo hombre ve colmadas sus aspiraciones, porque como dice la Constitución Gaudium et spes: “...en el misterio de Cristo se desvela el misterio de la vida de todo hombre...”.
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| Pbro.
Oscar Balcázar Balcázar |
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