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CALLAO-PERÚ,
30 de junio al 4 de julio del 2005 | Nº 210 |
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Domingo XIV del Tiempo Ordinario |
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Zacarías 9, 9-10; Sal. 144; Romanos 8, 9.11-13; Mateo 11,
25-30 |
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Pbro.
Oscar Balcázar Balcázar |
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DESARROLLO
DE LAS NOTICIAS: |
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HAY MUCHOS TESTIMONIOS REFERIDOS
A LA SANTIDAD DE JUAN PABLO II |
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*Obispo del Callao manifestó su alegría por el inicio
de beatificación del "Papa peregrino” |
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En
un ambiente de fiesta, cientos de chalacos se reunieron
para celebrar la solemnidad de San Pedro y San Pablo
en el muelle artesanal del Callao.
La celebración eucarística fue presidida por el
Obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar, C.P.,
y concelebrada por su Obispo Auxiliar Monseñor Javier
Del Río, junto con varios sacerdotes chalacos.
En la ceremonia estuvieron presentes el Alcalde
Provincial del Callao, Dr. Alexander Kouri, junto
con otras autoridades locales, más de mil pescadores
artesanales, miembros de la pastoral del trabajo
y fieles.
Monseñor Irizar, durante su homilía, destacó como
un acontecimiento extraordinario el inicio de la
beatificación de Juan Pablo II.
“Estoy convencido que dicho proceso caminará rápido,
porque hay muchos testimonios referidos a la santidad
de Juan Pablo II. La Iglesia católica es muy exigente
al momento de probar las virtudes de aquel que es
propuesto como modelo de santidad… ya hay muchos
testimonios que pesan a favor de quien en vida fue
llamado el Papa peregrino”, precisó el Obispo del
Callao.
“Por otra parte, traigo una buena noticia, y ésta
viene desde Roma…hace unas semanas remití una carta
a Su Santidad Benedicto XVI manifestándole mi saludo
y del pueblo chalaco, y mi completa adhesión y cercanía
hacia su persona, uniéndome en oración por su labor
pastoral como sucesor de Pedro… Hace unos días,
Su Santidad Benedicto XVI, a través de la Secretaría
de Estado del Vaticano, me ha enviado una carta
de respuesta. En dicha carta, el Santo Padre, me
manifiesta agradecido el gesto de adhesión…y me
transmitió, con especial atención, su Bendición
Apostólica a los sacerdotes, religiosos y religiosas,
seminaristas y a todos los fieles del Callao...”,
puntualizó el Obispo del Callao.
Luego
de la celebración eucarística, el Obispo del Callao
y su Obispo auxiliar abordaron una embarcación que
partió en procesión por el mar chalaco. Durante
el recorrido se fueron sumando numerosas embarcaciones,
entre ellos, lanchas pesqueras, veleros y yates.
En
la embarcación principal, que llevaba la imagen
de “San Pedro”, los fieles celebraban con cantos
y bailes, mientras que los Obispos impartían bendiciones
a las pequeñas y grandes embarcaciones que se unían
a la procesión. |
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CONCIERTO
DE GALA DE LA ORQUESTA SINFÓNICA NACIONAL |
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El martes 5 de julio, en la Parroquia Santa Rosa
del Callao |
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Con
el fin de promover el arte y la cultura en nuestro
distrito chalaco, el Obispo del Callao, Monseñor
Miguel Irizar Campos C.P. y el Alcalde de la Provincia
Constitucional del Callao, Doctor Alexander Kouri
Bumachar, invitan a los fieles y público en general
a participar de un recital de la Orquesta Sinfónica
Nacional, a realizarse el martes 5 de julio, a las
6:30 p.m.
Este recital se lleva a cabo gracias a la tarea
que viene desempeñando el Instituto Nacional de
Cultura, a través de su Director, el señor Luís
Lumbreras Salcedo, y el Director de la Orquesta
Sinfónica Nacional, Armando Sánchez Málaga.
El concierto de gala se ofrecerá en la Parroquia
“Santa Rosa” del Callao (Av. Marco Polo 248, Callao
1).
Cualquier información sobre este evento y asimismo
confirmar su asistencia al telefax 465 – 5012 ó
al correo electrónico;
psantarosacall@speedy.com.pe |
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MILES DE CHALACOS PARTICIPARON
EN EL INICIO DE CELEBRACIONES POR LOS 400 AÑOS DE
PRESENCIA DE LA IMAGEN DE LA “VIRGEN DEL CARMEN
DE LA LEGUA” EN EL CALLAO |
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* Monseñor Miguel Irizar presidió eucaristía en honor
a la patrona del Callao |
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Miles
de devotos de la Virgen del Carmen de la Legua acompañaron
a la Patrona del Callao durante su primer día de
recorrido procesional en el distrito de Carmen de
la Legua Reynoso.
La Virgen del Carmen abandonó su santuario en la
iglesia de La Legua para iniciar su recorrido por
las calles del distrito carmelino.
Al
ingresar a Carmen de la Legua, en Villa Señor de
los Milagros, la Virgen del Carmen recibió la bienvenida
de todo el pueblo carmelino que se dio cita en el
frontis de la parroquia del sector.
El alcalde distrital, Félix Moreno Caballero, declaró
a la Patrona del Callao como huésped ilustre del
distrito, acto seguido el padre Jorge Rámirez inició
la misa de recibimiento a nuestra Santa Patrona
dando inicio de esta manera a las celebraciones
por los 400 años de la presencia de la Virgen en
el Callao.
A su paso por las diferentes calles y avenidas del
distrito carmelino, la sagrada imagen de la Virgen
recibió el homenaje de los vecinos quienes adornaron
el recorrido procesional de alfombras multicolores,
globos y vistosas cadenetas.
El domingo 3 de julio desde las 7:45 de la mañana,
Monseñor Miguel Irizar Campos, Obispo del Callao,
celebró una multitudinaria Eucaristía en la Parroquia
“Santa Ángela Merici”, la misma que contó con la
presencia de las principales autoridades del primer
puerto del país.
(Fuente RPP) |
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OBISPO DEL CALLAO BENDIJO
REMODELADA CAPILLA DEL AEROPUERTO INTERNACIONAL
“JORGE CHAVEZ” |
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* Monseñor Irizar presidió Misa inaugural |
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El
Obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar, presidió
el martes 28 de junio la Santa Misa en la remodelada
Capilla ubicada en el Aeropuerto Internacional “Jorge
Chávez”.
Se trata de un pequeño ambiente muy bien acondicionado,
con un hermoso sagrario, una moderna iluminación
y dos imágenes de un Cristo resucitado y de la Virgen
María.
Esta capilla está destinada a la oración de los
miles de fieles que cada día llegan a nuestro país
o viajan al extranjero.
En la Misa inaugural estuvieron presentes el señor
Michael Nicolaas, Gerente
General de Operaciones del “Lima Airport Partners”
y el personal que brinda servicios en el aeropuerto
internacional.
“Ya tenemos una casa para Dios, un lugar de acogida
para aquellos hermanos que por diversas circunstancias
visitan nuestro país. Asimismo, para aquellos hermanos
compatriotas que tienen que emigrar para buscar
un mejor futuro, dejando sus familias y su tierra”,
manifestó Monseñor Miguel Irizar durante su homilía.
La Capilla contará con la asistencia pastoral del
Padre Marcos Bubniak, sacerdote escalabriniano de
la Diócesis del Callao, quien desempeña esta labor
desde que por primera vez se inauguró una Capilla
en este aeropuerto en el 2001. Entre otras actividades
pastorales que se realizarán en la capilla, el Padre
Marcos celebrará la Santa Misa todos los sábados
a las 9 de la noche. |
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MONSEÑOR IRIZAR ENVIA
MENSAJE A MIGRANTES PERUANOS EN JAPÓN |
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Monseñor Miguel Irizar, Obispo del Callao y Presidente
de la Comisión Episcopal de Movilidad Humana, realizará
una visita a los peruanos residentes en Japón. |
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Para
ello, como un acto previo a su viaje al país asiático,
Monseñor Irizar ha enviado una carta que a continuación
publicamos.
Estimados hermanos y hermanas:
Quiero comunicarles que el próximo mes de agosto
estaré visitándolos como Presidente de la Comisión
Episcopal de Movilidad Humana de la Conferencia
Episcopal Peruana, acompañado por el P. Isaldo Bettín,
de los Padres Scalabrinianos.
Con nuestra visita queremos expresarles nuestra
cercanía y nuestro especial interés por conocer
de cerca vuestra situación en ese gran país y particularmente
vuestra realidad familiar, laboral, social y religiosa.
Queremos también ser portadores del saludo de vuestras
familias en el Perú para estrechar vuestras relaciones,
junto al compromiso de promover los valores culturales,
y vuestros lazos con vuestra Iglesia, tanto en el
Perú como en ese país hermano que los ha acogido.
Sobre todo, trataremos de compartir con ustedes
en nuestros encuentros y diálogos orando juntos
en las celebraciones litúrgicas y las Eucaristías
que presidiremos.
Ponemos esta nuestra visita bajo la protección del
“Señor de los Milagros”, a quien el Episcopado Peruano
ha declarado Patrón de todos nuestros migrantes. |
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Reflexión
Semanal
Pbro. Oscar Balcázar
Balcázar
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Domingo XIV del Tiempo Ordinario
Zacarías 9, 9-10; Sal. 144; Romanos 8, 9.11-13; Mateo
11, 25-30
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En aquel tiempo tomando
Jesús la palabra, dijo: “Yo te bendigo Padre, Señor
del Cielo y de la tierra, porque has ocultado esas
cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado
a pequeños. Sí, Padre, pues tal ha sido tu beneplácito.
Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie
conoce al hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce
nadie sino el hijo, y aquel a quien el hijo se lo
quiera revelar”.
“Venid a mi todos los que estáis fatigados y sobrecargados,
y yo os daré descanso. Tomad sobre vosotros mi yugo,
y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón;
y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque
mi yugo es suave y mi carga ligera”.
Mt 11, 25-30 |
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En este domingo IV del tiempo ordinario, la acción de
gracias y bendición que Cristo eleva al Padre en el evangelio
sólo la encontramos en este pasaje. En cuanto a los evangelios
sinópticos su contenido es diverso a la oración del Padre
Nuestro que Cristo enseña a sus discípulos, oración de
la cual se han hecho muchos escritos.
Tenemos que decir que las palabras que los evangelistas
utilizan para expresar el mensaje de Cristo tienen un
gran significado, porque en ellas se contiene el mensaje,
como así lo podemos decir, que todo el mensaje del antiguo
testamento estaba centrado sobre una visión del reino
de los cielos, del misterio de Cristo y la acción del
Padre. Ahondar sobre la inmensa riqueza del presente evangelio
no sería posible en tan pocas líneas, por eso nos limitaremos
a escoger una sola palabra: “los pequeños”.
En el original griego la palabra pequeño: “nepioi”, son
los destinatarios, privilegiados, de los que dirá san
Mateo al inicio del sermón de la montaña, los bienaventurados
del mensaje de Cristo. Este término inaugura una línea
que va a caracterizar y calificar la espiritualidad de
la vida cristiana, que algunos autores espirituales la
denominan la infancia espiritual, y que podemos encontrar
la raíz de esta expresión en el Salmo 131: “…Oh Señor
mi corazón no es ambicioso, ni se eleva con soberbia mi
mirada. No voy en busca de cosas grandes que son superiores
a mis fuerzas,… como un niño en los brazos de su madre
está mi espíritu aquietado como un niño amamantado está
mi espíritu…”. Este paralelismo que usamos para expresar
la actitud del pequeño, según el evangelio, no será un
abandono irracional y ciego como el de aquel niño recién
nacido destetado luego de haber tomado la leche materna.
El texto del salmo que estamos utilizando podríamos expresarlo
también con una imagen según nuestra cultura peruana,
cuando la madre luego de haber dado de lactar a su hijo
lo pone sobre sus espaldas; esto normalmente es una costumbre
de las mujeres de los andes, muy similar a las costumbres
de las mujeres del antiguo oriente.
El pequeño, siguiendo la línea del salmo, es una criatura
ligada y dependiente de la madre donde no se puede solamente
equiparar su dependencia a una necesidad fisiológica y
vínculo generativo; por eso que en el presente evangelio
“los pequeños” representan de manera concreta la actitud
y adhesión total de una confianza absoluta en el único
y verdadero Dios. Cristo llamará dichosos a “los pequeños”,
en cuanto beneficiarios de los misterios de Dios, y este
privilegio no se deberá a la supuesta inocencia del niño
sino en cuanto a esta confianza absoluta que se da en
una apertura y acogida total del niño hacia el padre.
Y así como un niño pequeño pone su confianza total en
su padre y se acoge a toda su bondad, Cristo hace referencia
en el evangelio diciendo: “…si no se hacen como niños
no entrarán en el reino de los cielos (Mt 18, 3)”.
Tenemos de esta manera que “el pequeño” se convierte en
sinónimo de otro término muy clásico e importante en la
Sagrada Escritura: los pobres, o como lo tradujo la Biblia
de los setenta: los anawin. Estos pobres de Yahvé como
refiere el antiguo testamento son aquellos que sólo encuentran
su fuerza y apoyo en el único Dios. Será a estos a quienes
se les predicará el evangelio, como lo dirá el profeta
Isaías: “…venid todos aquellos que no tenéis oro ni plata
tomad vino y leche de balde…”. Tenemos en ese sentido
que decir, que “el pequeño” en la escritura encuentra
su sentido pleno en los pobres; por eso la primera bienaventuranza
dice: “…Bienaventurados los pobres de espíritu, porque
de ellos es el reino de los cielos…”. Y así tenemos que
en el antiguo oriente el pequeño o el niño no tenía personalidad
jurídica, y por tanto su existencia no tenía ninguna incidencia,
o sea, no tenía derecho alguno que lo protegiera; y aquí
podemos entender la sorpresa de José y María cuando encuentran
a Jesús entre los maestros de la ley y les dice: “…tenía
que dedicarme a los asuntos de mi Padre…”. Ser pequeños
se convierte entonces en el presente Evangelio en un signo
de contradicción pero que al mismo tiempo capacita para
participar del reino de los cielos: “…aquel que se haga
pequeño como un niño será el más grande en el reino de
los cielos…”. San Pablo, en la Carta a los Romanos, de
una manera más específica nos ayuda a dirigirnos al Padre
con un lenguaje de niño, cuando nos dice que a Dios podemos
llamarle: “Abba”; que como es sabido en el lenguaje arameo
es una expresión muy afectuosa y de confianza del niño
hacia su padre, que traduciéndola a nuestro lenguaje el
sentido sería: papito. Pues, así es como Cristo se ha
dirigido y relacionado amorosamente hacia su Padre, esta
es la experiencia y el conocimiento de los pequeños, según
el presente evangelio, cuando se relacionan confiadamente
con el Padre del cielo.
San Agustín nos dice: “¿Quiénes son los pequeñuelos? Los
humildes. Escondiste, pues, estas cosas a los sabios y
discretos (Mt 11,25). Que bajo el nombre de sabios y discretos
han de ser entendidos los soberbios, él mismo lo pone
de manifiesto al decir: Se las descubriste a los pequeñuelos.
Luego se las escondiste a los no pequeñuelos. ¿Qué significa
a los no pequeñuelos? A los no humildes. Y decir a los
no humildes ¿no es decir a los soberbios? Este camino
del Señor o bien no existía o estaba oculto, y nos fue
revelado a nosotros. ¿De qué se regocijó el Señor? De
haberles sido revelado a los pequeñuelos. Hemos, pues,
de ser pequeñuelos, que si diéramos en ser grandes a la
manera de los sabios y discretos, no se nos descubrirá”
(San Agustín, Sermones, 67, 8).
Concluyendo, cuando Cristo dice que no se le ha revelado
ni a los sabios ni a los inteligentes el misterio del
Padre, no significa que el conocimiento del hombre es
un impedimento para entrar en el misterio de Dios, sino
que tantas veces la inteligencia y la sabiduría humana
pueden llevar al hombre a desvirtuar el proyecto de Dios
en su vida; por eso tenemos que traer en este momento
el texto del Génesis cuando la serpiente le dice a Eva:
“…es que Dios no quiere que ustedes se conviertan en dioses…”.
Los pequeños, los pobres, según el sentido del Evangelio
del presente domingo, son aquellos que viven llenos del
amor de Dios, abandonados totalmente en la voluntad del
Dios único, y por lo tanto abiertos a que Dios en ellos,
como lo ha hecho en Cristo, realice su obra, esto es como
dice en su primer capítulo el libro del Génesis: “…Hagamos
al hombre a nuestra imagen y semejanza…”; traducido en
las palabras de nuestro difunto papa Juan Pablo II, el
hombre ha sido creado por Dios para la eternidad y para
vivir en este mundo en la santidad, estos son “los pequeños”
del Evangelio.
Pbro. Oscar Balcázar
Balcázar. |
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