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Boletín Digital :: Diócesis del Callao

    CALLAO-PERÚ, 30 de Junio del 2006 | Nº 255    
   
  NOTICIAS:

CHALACOS ACOMPAÑARON LA IMAGEN DE SAN PEDRO EN PROCESIÓN EN EL MAR
Monseñor Irizar celebró Eucaristía por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo en el muelle del Callao

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  PARROQUIA SAGRADOS CORAZONES DE JESUS Y DE MARÍA
37 años evangelizando
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LA PARROQUIA “PERPETUO SOCORRO” CELEBRÓ LA FIESTA PATRONAL

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GRAN FIESTA CARMELITANA EN EL CALLAO

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Noticias de la Santa Sede
SANTIAGO EL MENOR NOS INVITA A LA CONSTANCIA EN LAS PRUEBAS Y A LA ORACIÓN CONFIADA, DICE EL PAPA
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  Reflexión Semanal:

XIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Sb 1, 13-15; 2, 23-14; Sal 29; 2Co 8, 7-9.13-15; Mc 5, 21-43
Pbro. Oscar Balcázar Balcázar
  DESARROLLO DE LAS NOTICIAS:

CHALACOS ACOMPAÑARON LA IMAGEN DE SAN PEDRO EN PROCESIÓN EN EL MAR
Monseñor Irizar celebró Eucaristía por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo en el muelle del Callao

En un ambiente de fiesta, cientos de chalacos se reunieron este jueves 29 de junio, en el Muelle Artesanal del Callao, para participar en la Eucaristía por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo.

La celebración eucarística, fue presidida por el Obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar, C.P., y concelebrada por el Obispo Auxiliar Monseñor Javier Del Río y sacerdotes de la Diócesis.
 


Asimismo, participaron diversas autoridades de la Provincia Constitucional junto con pescadores artesanales, miembros de la pastoral del trabajo y cientos de fieles.

Durante la homilía, Monseñor Irizar manifestó su alegría y manifestó que, al igual que Pedro, el Señor nos pide hoy a todos ser “Pescadores de hombre”, especialmente animó al pueblo chalaco y a los jóvenes a estar dispuestos a la llamada que hace el Señor en la vocación.
 


El Obispo chalaco exhortó a las autoridades del Primer Puerto a ser responsables con las necesidades del pueblo, especialmente a los más necesitados.

Al finalizar la Eucaristía, como es tradicional, se llevó la imagen de San Pedro sobre una lancha en una procesión por el litoral chalaco. Familias enteras siguieron de cerca esta procesión en sus propias embarcaciones, para acompañar la imagen y rendirle homenaje.

Finalmente, la venerada imagen retornó a suelo chalaco para continuar su recorrido por las principales calles del Callao.

PARROQUIA SAGRADOS CORAZONES DE JESUS Y DE MARÍA
37 años evangelizando

En el contexto del Año Jubilar Mariano, la Parroquia “Sagrados Corazones de Jesús y de Maria” de la Diócesis del Callao celebró sus 37 años de creación. A pesar que su erección se remonta al 30 de marzo de 1969, las celebraciones se concentran del 23 al 25 de junio, por ser el mes en que se celebran a los Sagrados Corazones de Jesús y María.

El triduo empezó el viernes 23 con el rezo del Santo Rosario a cargo del “Grupo María Reina del Cielo”, acompañado de los diversos grupos parroquiales. Este primer día de festividades concluyó con la celebración de la Misa de víspera, presidida por el Padre Fernando Fernández Bardales, Sacerdote Diocesano y Párroco de esta comunidad parroquial.

Durante su homilía, el Padre Fernando exhortó a los fieles a involucrarse en un catolicismo activo. Asimismo, invitó a los presentes a manifestar el amor salvífico de Dios con el testimonio concreto de vida.

Los actos conmemorativos se prolongaron hasta el sábado 24 con el pasacalle por las principales avenidas del distrito chalaco de Reynoso. Este pasacalle fue coordinado por la Pastoral Juvenil de la parroquia y contó con el acompañamiento de la banda musical del Colegio “Raúl Porras Barrenechea”. El evento fue propicio para que cada grupo de la comunidad parroquial presentara, mediante diversos actos artísticos, su tarea pastoral.

Finalmente, luego del acto los fieles participaron en la Eucaristía presidida por el Padre F. Fernández y concelebrada por el Padre Víctor Torres, Decano del Decanato III.

Asimismo, los grupos de la parroquia participaron en la verbena con números artísticos en donde destacaron, la marinera, el huaylas, la tuntuna y los caporales. Como cierre se procedió a la quema del castillo y fuegos artificiales, donado por el Alcalde de Carmen de la Legua Reynoso Dr. Félix Moreno Caballero.

El domingo 25 finalizaron los eventos con el Bingo Kermesse para recaudar fondos pro adquisición de instrumentos musicales del área coral de la parroquia.

El Padre F. Fernández posee una graduación de estudios superiores en Pedagogía y llegó como Vicario a los “Sagrados Corazones” en 1997, asumiendo en mayo del 2002 la responsabilidad de párroco. Desde ese entonces gracias a su trabajo pastoral y al apoyo de los laicos, la Parroquia ha ido fortaleciendo las pastorales del diezmo, migrante, socio caritativa y de medios de comunicación social.

Han transcurrido más de tres siglos desde que la religiosa salesiana Santa Margarita María de Alacoque (1647-1690) introdujo la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. Dicha devoción fue propagada posteriormente por los Jesuitas.

Fuente: Área de Comunicación Decanato III

LA PARROQUIA “PERPETUO SOCORRO” CELEBRÓ LA FIESTA PATRONAL

Los fieles de la Parroquia “Perpetuo Socorro”, de la Diócesis del Callao, celebraron la Santa Misa en honor a su patrona la Virgen del Perpetuo Socorro.

La celebración comenzó con un novenario el día 16 de junio, a cargo de los distintos grupos parroquiales. Luego se llevo a cabo una procesión por la calles de la Urbanización Bocanegra, con la participaron de numerosos fieles.
 


Finalmente, el domingo 25 se celebró la Santa Misa presidida por el Padre Víctor Torres, Decano del Decanato III y concelebrada por el Párroco P. Marcos Bubniak.

El Padre Víctor Torres, durante su homilía expresó su satisfacción al ver el cariño que los fieles le tienen a la Virgen del Perpetuo Socorro, y pidió que acudamos a ella con toda confianza, porque siempre María será nuestra intercesora y abogada ante Jesús.

Fuente: Área de Comunicación Decanato III

GRAN FIESTA CARMELITANA EN EL CALLAO

El 25 de junio se dio inicio en el Santuario del Carmen de la Legua a una gran fiesta carmelitana en honor a la Patrona del Callao, la Virgen del Carmen de la Legua, quien celebra sus cuatrocientos años de presencia en el Callao.
 


Los tradicionales cultos se iniciaron a las once de la mañana con la Eucaristía en su honor, presidida por el Padre Florencio Salazar, Párroco de este Santuario. En esta ceremonia se congregaron gran cantidad de fieles, muchos de los cuales tuvieron que escuchar la Santa Misa desde fuera del templo, por falta de espació.
 

 

Al término de la Misa se dio inicio a la ceremonia de entronización de la imagen, en sus sagradas andas. El Padre Florencio Salazar, antes de iniciar la ceremonia de entronización, bendijo las sagradas andas y felicitó a la Hermandad por el buen trabajo de restauración realizado. “han quedado relucientes e imponentes, verdaderamente hermosas”, destacó el P. Florencio.
Fuente: Web Virgen del Carmen de la Legua


http://carmendelalegua.webcindario.com/junio2006b.htm

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Noticias de la Santa Sede

SANTIAGO EL MENOR NOS INVITA A LA CONSTANCIA EN LAS PRUEBAS Y A LA ORACIÓN CONFIADA, DICE EL PAPA
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El miércoles 28 de junio, miles de peregrinos se dieron cita en la Plaza de San Pedro y participaron en la Audiencia General con el Papa Benedicto XVI, quien en la catequesis titulada “Santiago el Menor” destacó que este Apóstol invita a la constancia en las dificultades de la vida y la oración confiada.

Al iniciar su catequesis, el Santo Padre indicó que Santiago el Menor es el Apóstol a quien “es atribuida la carta que lleva el nombre de Santiago y está incluida en el canon neo testamentario. Él no se presenta como el ‘hermano del Señor’, sino como ‘siervo de Dios y del Señor Jesucristo”.

Asimismo, el Pontífice afirmó que, para el Apóstol, “el acto más relevante que realizó fue la intervención en la cuestión de la difícil relación entre los cristianos de origen hebreo y aquellos de origen pagano. En ésta contribuyó, junto a Pedro a superar, o mejor, a integrar la originaria dimensión hebraica del cristianismo con la exigencia de no imponer a los paganos convertidos la obligación a todas las normas de las leyes de Moisés”.

Continuando con el relato el Santo Padre destacó cómo con tal acción se obtuvieron dos resultados “significativos y complementarios: se reconoció la relación irrompible que une el cristianismo a la religión hebrea como a su matriz perenne, viva y válida y se concedió a los cristianos de origen pagano conservar la propia identidad sociológica”.

Más adelante se refirió a la carta escrita por este Apóstol, un “escrito importante que insiste mucho sobre la necesidad de no reducir la propia fe a una pura declaración verbal o abstracta, sino a expresarla concretamente en obras de bien”.

“Él nos invita a la constancia en las pruebas gozosamente aceptadas y a la oración confiada para obtener de Dios el don de la sabiduría, gracias al cual alcanzamos a comprender que los verdaderos valores de la vida no están en las riquezas transitorias, sino en el saber compartir los bienes con los pobres y necesitados”.

Benedicto XVI también afirmó que “la fe debe realizarse en la vida, sobre todo en el amor al prójimo y particularmente en el compromiso con los pobres”.

Y recordando algunas de las afirmaciones del Apóstol de las Gentes, San Pablo, el Santo Padre explicó que mientras “San Pablo se opone al orgullo del hombre que piensa que no necesita del amor de Dios que nos previene, se opone al orgullo de la auto justificación sin la gracia donada y no merecida; Santiago habla en cambio de las obras como fruto normal de la fe”.
Finalmente el Papa invitó, con Santiago, a “abandonarnos en las manos de Dios en todo lo que hacemos”.

Terminada la catequesis, leyó un resumen de la misma en diversas lenguas, saludó a los diversos grupos de peregrinos e impartió la Bendición Apostólica.

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Durante el mes de julio el boletín electrónico dejará de enviar sus reportes semanales, por el motivo de que el personal dedicado a este trabajo saldrá de vacaciones.

Retomaremos nuestras funciones la primera semana de agosto. Esperamos su comprensión, confiando que continúen enviándonos sus informaciones para que sean publicadas a nuestro regreso.

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Oficina de Prensa
Obispado del Callao

 

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XIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Sb 1, 13-15; 2, 23-14; Sal 29; 2Co 8, 7-9.13-15; Mc 5, 21-43

 
Cuando Jesús regresó en la barca a la otra orilla, una gran multitud se reunió a su alrededor, y él se quedó junto al mar. Entonces llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verlo, se arrojó a sus pies, rogándole con insistencia: "Mi hijita se está muriendo; ven a imponerle las manos, para que se cure y viva". Jesús fue con él y lo seguía una gran multitud que lo apretaba por todos lados. Se encontraba allí una mujer que desde hacía doce años padecía de hemorragias. Había sufrido mucho en manos de numerosos médicos y gastado todos sus bienes sin resultado; al contrario, cada vez estaba peor. Como había oído hablar de Jesús, se le acercó por detrás, entre la multitud, y tocó su manto, porque pensaba: "Con sólo tocar su manto quedaré curada". Inmediatamente cesó la hemorragia, y ella sintió en su cuerpo que estaba curada de su mal. Jesús se dio cuenta en seguida de la fuerza que había salido de él, se dio vuelta y, dirigiéndose a la multitud, preguntó: "¿Quién tocó mi manto?". Sus discípulos le dijeron: "¿Ves que la gente te aprieta por todas partes y preguntas quién te ha tocado?". Pero él seguía mirando a su alrededor, para ver quién había sido. Entonces la mujer, muy asustada y temblando, porque sabía bien lo que le había ocurrido, fue a arrojarse a sus pies y le confesó toda la verdad. Jesús le dijo: "Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda curada de tu enfermedad". Todavía estaba hablando, cuando llegaron unas personas de la casa del jefe de la sinagoga y le dijeron: "Tu hija ya murió; ¿para qué vas a seguir molestando al Maestro?". Pero Jesús, sin tener en cuenta esas palabras, dijo al jefe de la sinagoga: "No temas, basta que creas". Y sin permitir que nadie lo acompañara, excepto Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago, fue a casa del jefe de la sinagoga. Allí vio un gran alboroto, y gente que lloraba y gritaba. Al entrar, les dijo: "¿Por qué se alborotan y lloran? La niña no está muerta, sino que duerme". Y se burlaban de él. Pero Jesús hizo salir a todos, y tomando consigo al padre y a la madre de la niña, y a los que venían con él, entró donde ella estaba. La tomó de la mano y le dijo: "Talitá kum", que significa: "¡Niña, yo te lo ordeno, levántate!". En seguida la niña, que ya tenía doce años, se levantó y comenzó a caminar. Ellos, entonces, se llenaron de asombro, y él les mandó insistentemente que nadie se enterara de lo sucedido. Después dijo que dieran de comer a la niña.

Mc 5, 21-43
 

Algunos teólogos de las décadas del ‘70 y ‘80, escribieron artículos con respecto al problema de la secularización en la Iglesia, arguyendo que una de las razones por la cual los fieles iban abandonando la práctica de la fe, y haciéndose portavoces de aquellos que lo hacían, era porque en la Iglesia ya no se suscitaban milagros. El Concilio Vaticano II, en la Constitución dogmática Lumen gentium, nos indica que la unidad y comunión en la Iglesia es el signo potente de la presencia de Dios, no sólo en la Iglesia sino en la historia de la humanidad; y por lo tanto podríamos decir que éste es el mayor milagro que se puede dar entre los hombres, Cristo en el mismo evangelio de San Juan nos dice: “... en qué conocerán que sois mis discípulos, si os amáis como yo os he amado...”; en consecuencia el milagro que existe hoy en la Iglesia de manera evidente es el milagro moral, porque si Dios cambia los corazones de los hombres, cambian sus actitudes y por lo tanto sus vidas por la gracia de la conversión recibida, por ello San Pablo dice: “...la única deuda que debe haber entre ustedes es el amor...”.

Entrando a las lecturas del presente domingo, en la segunda lectura se nos revela que Cristo siendo rico se hace pobre por cada uno de nosotros, para así superar nuestra muerte, no desde su omnipotencia, sino descendiendo a la impotencia de esta muerte humana. Esta segunda muerte, sólo puede ser vencida desde dentro, es decir desde la fuerza de la cruz y en la eucaristía. San Pablo, por ello, presenta la manera como el hombre puede imitar, al menos en parte, la actitud de Cristo, dando al que necesita algo de nuestros bienes materiales para ayudarles como hermanos. Todo a ejemplo de Cristo, quien desde la suprema riqueza, descendió a la pobreza más extrema por amor a cada uno de nosotros.

En la primera lectura hemos escuchado: “...Dios no ha creado la muerte...”; ¿si Dios no ha creado la muerte, entonces a qué nos hace referencia este versículo? La presencia de la muerte en el mundo es generada por la envidia del maligno. Por ello lo dice así el sabio, aún sabiendo que todos los hombres, justos e injustos, tienen que morir, se distingue una doble muerte: la muerte natural ocasionada por la finitud de la existencia, y la muerte no natural, la llamada muerte ontológica, causada por la rebeldía y desobediencia de los hombres contra Dios. Por ello el mismo Cristo dice: “...El que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá, y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre...”, palabras misteriosas pero iluminadoras que nos llevan a comprender que Dios ha creado al hombre finito, pero que el mismo hombre, con sus pecados ha creado la segunda muerte, la verdadera.

El evangelio nos presenta dos relatos que suscitan preguntas difíciles y terribles, Cristo cura a una mujer enferma y resucita a una niña muerta, esa es su vocación. Entonces retorna la pregunta anteriormente mencionada, ¿quiere Dios la muerte?. De este relato del evangelio podemos rescatar dos frases. De la hija del jefe de la sinagoga, muerta según nuestros conceptos humanos, Cristo dice: “...la niña está dormida...”, causando inclusive la risa de los presentes. En el caso de la mujer hemorroisa que toca su manto, Cristo pregunta: “...¿quién ha tocado mi manto?...”, con el consiguiente desconcierto de los discípulos ante la pregunta. Frente a la muerte corporal el Señor habla de un sueño, la verdadera muerte, la que se denomina segunda o definitiva muerte, es para Él otra cosa. La enfermedad, que es premonición de muerte, es para Él algo insignificante, para curarla debe salir de él una fuerza, así Cristo se está designando a sí mismo como “la vida”, y esta vida debe expandir sus energías para dar vida a lo muerto o caduco.

En las tres lecturas podemos descubrir el poder y potencia de la fe. Ante la fuerza de la muerte y de la enfermedad, se impone la vida de Cristo, poder mayor que todo lo puede restituir en virtud de la fe. Así el Evangelio presenta el contraste entre la incapacidad humana (ante la enfermedad y la muerte), por un lado, y por otro la fuerza impresionante de la fe. La actitud de la hemorroisa que llevaba años enferma, que había fracasado en todos los medios utilizados para curarse, es manifiesta de la actitud de la persona desesperada, expresión de la incapacidad humana. La única actitud frente a esta incapacidad es la fe, lo que el hombre con sus medios no puede hacer, lo puede lograr en Cristo. Con esta convicción la mujer se acerca a Cristo. Con esta seguridad Jairo espera en el Señor, su hija ha muerto, ya no hay remedio, la muerte ha vencido, pero la fe es más fuerte que la muerte. Por eso Jairo espera en Cristo, cree: “...no temas, basta con que tengas fe...”.

Ciertamente la fe como confianza y abandono en el poder de Jesucristo es lo que hoy la liturgia nos recuerda. El poder de la fe no es algo del pasado, este poder no está limitado al espacio ni al tiempo, es un poder total. Hoy la fuerza de la fe y el poder de Dios se manifiestan en la vida de los cristianos, sigue habiendo milagros, y milagros frecuentes, no sólo aquellos que se obtienen a través de los santos, sino también los pequeños milagros, que nadie conoce, sino sólo los interesados, aquellos que en su vida ven la obra del poder de Dios. Sólo gracias a esta fe es que los cristianos siguen en este tiempo superando diferencias, esperando y viviendo en el amor misericordioso del Padre. San Ambrosio dice: “el hecho que la hemorroisa toca a Cristo significa que cree en Él, porque el tocar significa que tenía fe en Jesús, por eso el mismo Cristo dice tu fe te ha salvado (San Ambrosio, Discurso 34)”.

 
Pbro. Oscar Balcázar Balcázar.
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