Oficina de Prensa de la Diócesis del Callao
Informativo Semanal
08 de agosto de 2003
Titulares
OBISPADO DEL CALLAO FIRMÓ CONVENIO CON SENCICO
* Convenio permitirá capacitar a cientos de jóvenes de los asentamientos humanos de Ventanilla en trabajos de construcciónPASTORAL DEL DIEZMO REALIZARÁ “TALLER DE LIDERAZGO”
* Dirigido a agentes pastorales del Callao, Lurín Chimbote y HuachoCHALACOS CELEBRARÁN LA “SEMANA DE LA FAMILIA” CON ACTIVIDADES Y CONCURSOS
* Eucaristía, peregrinación, simposio diocesano, talleres, concursos de cuento, poesía, dibujo y pinturaAULA VIRTUAL: "NUEVAS TECNOLOGÍAS Y USO PASTORAL DE INTERNET"
* Proyecto de “teleformación” de la Comisión Episcopal de Comunicación SocialReflexión de la Semana
DOMINGO XIX DEL TIEMPO ORDINARIO
* Pbro. Oscar Balcázar BalcázarDesarrollo de las Noticias
OBISPADO DEL CALLAO FIRMÓ CONVENIO CON SENCICO Gracias a un importante Convenio entre el Servicio Nacional de Normalización, Capacitación e Investigación para la Industria de la Construcción (SENCICO) y la Fundación “Desarrollo Integral de Nuevo Pachacútec”, del Obispado del Callao, cientos de jóvenes de “Nuevo Pachacútec” podrán contar con una capacitación superior en técnicas de construcción.
El Convenio, que se firmó el jueves 7 de agosto en la sede de SENCICO, servirá como instrumento para difundir la capacitación en diversos sistemas constructivos existentes y, en consecuencia, elevar el nivel de vida de la población mediante la autogeneración de empleo. Asimismo, se fomentará la capacitación e investigación en las entidades de educación técnica y superior que la mencionada Fundación promueva en su quehacer benéfico y social. En un breve discurso, el Presidente de la Fundación “Desarrollo Integral de Nuevo Pachacútec” –que se encuentra a cargo del desarrollo e implementación de la futura Universidad Católica del Callao-, Mons. Javier Del Río, resaltó que este Convenio permitirá ofrecer a la gran población juvenil de “Nuevo Pachacútec” una alternativa de desarrollo y una posterior inserción en el campo laboral. PASTORAL DEL DIEZMO REALIZARÁ “TALLER DE LIDERAZGO” Con el objetivo de formar líderes y potenciar el trabajo de los agentes pastorales en las parroquias, la Oficina Diocesana de Pastoral del Diezmo llevará a cabo un “Taller de Liderazgo”, el próximo 16 y 17 de agosto, en la Casa de Retiros “San José de Cluny”. Durante estos días los asistentes, que pertenecen a las Diócesis de Callao, Lurín, Chimbote y Huacho, recibirán charlas de reflexión acerca de la “Identidad y Misión del Líder católico”, “Objetivos de la Pastoral del Diezmo”, “Dimensiones de la Pastoral del Diezmo”, entre otros temas.
La Pastoral del Diezmo se inició el año 1999 en 13 parroquias de la Diócesis del Callao. Gracias a los cursos de Administración Parroquial y un asesoramiento de la Oficina Diocesana, la Pastoral del Diezmo se desarrolla hoy en 40 parroquias chalacas, donde se ha logrado el autofinanciamiento de muchas obras evangelizadoras y de promoción humana, a través de la conversión y comunión de los fieles. Actualmente, el espíritu evangelizador ha llevado a que la Pastoral del Diezmo se inicie en las Diócesis del Lurín, Chimbote y Huacho, esperando en los próximos meses el lanzamiento de esta pastoral en otras jurisdicciones eclesiásticas del Perú.
CHALACOS CELEBRARÁN LA “SEMANA DE LA FAMILIA” CON ACTIVIDADES Y CONCURSOS Del 1 al 7 de setiembre los chalacos celebrarán la “Semana de la Familia”, en la Diócesis del Callao, con acciones litúrgicas, actividades y concursos destinados a profundizar la valoración de la familia en la sociedad y en la Iglesia. Este conjunto de actividades han brotado del trabajo de un Comité Organizador designado por el Obispo del Callao y tiene como objetivo motivar y apoyar la reflexión acerca de la familia como iglesia doméstica, y consolidar la Pastoral Familiar en el Callao. Dentro del programa de la “Semana de la Familia”, se realizarán las siguientes actividades y concursos:
- Concurso de Dibujo y Pintura (niños de 6-11 años
Convocatoria: 4 de agosto. Entrega de trabajos: 1 al 5 de setiembre.- Concurso de Cuento y Poesía (adolescentes de 12-17 años):
Convocatoria: 4 de agosto. Entrega de trabajos: 1 al 5 de setiembre- Simposio Diocesano y Talleres
25 al 29 de agosto- Inauguración de la “Semana de la Familia”
30 de agosto- Renovación de las promesas matrimoniales
31 de agosto- Celebración de la “Semana de la Familia” en las parroquias
1 al 6 de setiembre- Peregrinación de las Familias
7 de setiembreEn las siguientes semanas informaremos con mayores detalles sobre cada una de las actividades y concursos. Para mayor información respecto al programa general y las bases de los concursos puede consultar nuestra Página Web: www.diocesisdelcallao.org o llamar a los teléfonos 429 4918/ 4294595 (anexo 120). AULA VIRTUAL: "NUEVAS TECNOLOGÍAS Y USO PASTORAL DE INTERNET" Con el objetivo de reflexionar sobre la Pastoral Informática, capacitando en el uso de las nuevas tecnologías y sus posibilidades pastorales, la Comisión Episcopal de Comunicación Social (CONAMCOS) presenta: AULA VIRTUAL, una nueva experiencia para la comunión y comunicación de la Iglesia en el Perú. AULA VIRTUAL es una experiencia bajo la modalidad de “teleformación” que comprende los aspectos teórico y práctico sobre la Pastoral de las Comunicaciones Sociales, las Nuevas Tecnologías de Información – Comunicación, la Sociedad de la Información, la Pastoral Informática, la Red en la Iglesia, la Sociedad de la Información como espacio de Comunión, y las nuevas tecnologías y el Magisterio en torno a ellas. Esta iniciativa ha recibido una felicitación de Monseñor John P. Foley, Presidente del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales del Vaticano, y ha sido incorporada dentro de los servicios de la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL). Durante el curso de AULA VIRTUAL denominado "Nuevas Tecnologías y Uso Pastoral de Internet" los participantes podrán capacitarse en el uso de los principales recursos y servicios de Internet como: listas de interés o distribución, comunidad virtual, foros, chat, discos virtuales, transferencia de documentos, correo electrónico y mensajería instantánea. Después del éxito alcanzado en la primera convocatoria, el próximo 20 de agosto se iniciará un segundo curso, que comprenderá un total de 24 horas distribuidas en 2 horas semanales durante 3 meses. Las inscripciones estarán abiertas hasta el 13 de agosto (por la inscripción de 5 participantes se obtendrán 2 becas adicionales). El costo es de S/.50.00. Mayores informes (51)(1)3344640- (51)(1)96401029 o escribir a: aulavirtualtec@hotmail.com
1 R 19, 4-8; Sal 33; Ef 4, 30-52;
Jn 6, 41-52
«Los judíos murmuraban de él, porque había dicho: “Yo soy el pan que ha bajado del cielo.” Y decían: “¿No es éste Jesús, hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ¿Cómo puede decir ahora: He bajado del cielo?” Jesús les respondió: “No murmuréis entre vosotros. Nadie puede venir a mí, si el Padre que me ha enviado no lo atrae; y yo le resucitaré el último día. Está escrito en los profetas: Serán todos enseñados por Dios. Todo el que escucha al Padre y aprende, viene a mí. No es que alguien haya visto al Padre; sino aquel que ha venido de Dios, ése ha visto al Padre. En verdad, en verdad os digo: el que cree, tiene vida eterna. Yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron; este es el pan que baja del cielo, para que quien lo coma no muera. Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo le voy a dar, es mi carne por la vida del mundo.” Discutían entre sí los judíos y decían: “¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?”» Jn 6, 41-52
Para iniciar el comentario del presente domingo, es importante tener en cuenta los episodios de los evangelios de las dos semanas anteriores. En la semana XVII del Tiempo Ordinario el evangelio presentó a Cristo en la multiplicación de los panes, y a la multitud que lo quiso hacer rey. Con ello, el evangelista indica que la multitud no había entendido la misión del Mesías, pues sólo había visto su actuación en un plano terrenal. En el evangelio dominical de la semana XVIII, vemos a Cristo interpelando a la multitud y, al mismo tiempo, siendo interpelado por ésta, cuya expresión el evangelista la sintetiza de la siguiente manera: “¿qué signo haces para que viéndolo creamos en ti?” Y Jesús responde: “... Yo soy el pan de la vida, el que venga a mí no tendrá hambre ...” El evangelio de la presente semana sigue sistemáticamente el capítulo 6 del evangelio de San Juan. No pretendemos hacer un desarrollo exegético del presente texto, sino dar elementos que nos ayuden a sumergirnos en la riqueza de este evangelio, de la primera y de la segunda lectura. Tomemos dos elementos de los domingos anteriores. Mientras que en la XVII semana del Tiempo Ordinario se presentaba a Jesús como el profeta, nuevo Moisés, que había provisto el maná para alimentar al pueblo de Dios, en el domingo XVIII Cristo concluye diciendo que Él es el pan de vida, y quien viene a Él no tendrá hambre ni sed. Pero este alimento no es un alimento en el orden ordinario y aquí tenemos el punto de enlace con el presente evangelio: la gente quiso coronarlo como rey, deseó hacerlo su caudillo, pues pensaba que si éste hombre era capaz de darles de comer también sería capaz de librarles del yugo de los romanos. Al inicio de este evangelio, en el versículo 41, el evangelista utiliza un término, que recorre muchos episodios cruciales del antiguo pueblo con relación a Dios: la murmuración, actitud que caracterizó a los israelitas no sólo durante la travesía del desierto hacia la tierra prometida, sino el tiempo de la monarquía, durante el cual Israel fue infiel a la alianza. Para San Juan esta palabra, “murmuración”, tiene la connotación del pueblo peregrino en el desierto encaminándose hacia la tierra prometida. Y así como Moisés no tuvo crédito ante el pueblo peregrino en el desierto, igualmente a Cristo, el nuevo Moisés, el verdadero profeta, el Hijo de Dios, no le creen a pesar del signo de la multiplicación de los panes. El hecho de la murmuración está en relación con la no aceptación de la historia que Dios va tejiendo en la vida de los hombres, a pesar de que en este caminar Dios va proveyendo el sustento necesario. El hombre, en este caso el pueblo de la antigua alianza, no comprende este actuar ni el lenguaje de Dios y se rebela, rechaza aquello que Dios le propone. Pero ¿por qué no se comprende éste actuar de Dios si el hombre se beneficia? El profeta Isaías en el capítulo 55, versículo 10 y siguientes, dice: “... mis caminos no son vuestros caminos, ni mis pensamientos son vuestros pensamientos, (...), así como distan el cielo y la tierra así distan mis pensamientos de los vuestros...” Mateo, al respecto, en el capítulo 16 nos pone delante esta expresión de parte de Jesús a Pedro: “... dichoso tú, Simón Pedro, porque esto no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre sino mi Padre que está en el cielo...”. La profecía de Jeremías reafirma el cumplimiento de las palabras dichas por Jesús a Pedro: “... pondré mi ley en su interior y sobre sus corazones las escribiré y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo...” (Jr 31, 31 ss). Retomando el evangelio, San Juan está preparando el paso de la antigua alianza a una nueva alianza, el paso del antiguo pueblo a un nuevo pueblo cuya característica fundamental será que su adhesión no estará dada esencialmente por los preceptos y normas a cumplir, sino por una vida de fe y gracia, que brotará del costado de Cristo a través de su misterio pascual. Por eso, las palabras de Cristo cuando dice nadie puede venir a mí si el Padre que me ha enviado no lo atrae, no están significando una exclusión o que Dios Padre hará una acepción y exclusión para elegir a aquellos a quien el Hijo amará, sino que estará en función de esta alianza nueva y cuya vida estará caracterizada por la recreación del hombre a través de Cristo. Este pan es un pan que se come en la fe en Cristo, y sólo nutriéndonos de Cristo podemos contemplar al Padre. Este pan preserva al hombre de la muerte, pues sólo preservados de la muerte podremos ver al Padre. El hecho secularizador de hoy se debe a que el hombre contemporáneo muchas veces se aferra a cosas (panes) que perecen. Por eso, su vida muchas veces está llena de murmuraciones contra Dios, porque cree que Dios es injusto, que se ha olvidado de él, que no tiene en cuenta las desgracias y la pobreza de los más indefensos. De esta manera, muchas veces nosotros mismos alzamos nuestra bandera de justos, pero de nuestra justicia, sin darnos cuenta que ésta es simplemente una murmuración contra Dios. A menudo todas las desigualdades e injusticias son sólo resultado de aquello que surge del corazón del hombre y, como una cadena, sus consecuencias arrastran a los demás (los más débiles). Por eso el evangelio de este domingo viene a decirnos que para pertenecer a este pueblo de la nueva alianza es necesario comer este alimento que da la vida eterna, que es el mismo Cristo. Así como Elías es despertado por el ángel para que coma y siga su caminar por el desierto, igualmente nosotros estamos invitados a comer de este pan de vida eterna para seguir peregrinando hasta cuando Dios nos llame de este mundo a su encuentro, pero comiendo el cuerpo redentor de Cristo y creyendo en Él. San Pablo en la segunda lectura termina diciendo: “... Cristo os amó y se entregó por vosotros como oblación y víctima de suave aroma...”. De esta manera, podemos concluir viendo como San Pablo presenta lo que es la vida del cristiano, que es como la de Cristo pero con una diferencia sustancial: Cristo se encarnó en el seno de María la Virgen, el cristiano renace a su nueva vida por la muerte y resurrección de Cristo. El cristiano está llamado a vivir de la fe en Cristo y a alimentarse y fortalecerse con el mismo cuerpo del Redentor. Esta es la razón por la que el evangelio termina diciendo: “... si uno come de este pan vivirá para siempre...”” Pbro. Oscar Balcázar Balcázar
Boletín Semanal de Noticias de la Diócesis del Callao
N# 115 Emitido el 08 de agosto de 2003
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