| NUEVOS DECANOS Y MIEMBROS DEL CONSEJO PRESBITERAL PARA LA DIOCESIS DEL CALLAO |
* Además podrá ver la prioridades pastorales para este segundo semestre en nuestra página web |
| El Obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar, C.P, ha nombrado a los nuevos Decanos de las cuatro zonas pastorales que posee nuestra Diócesis. |
| Para el Decanato 1 ha sido nombrado el P. Juan de Dios Rojas Pajuelo, Párroco de la Parroquia “Santa Rosa”; parta el Decanato 2, el P. Francisco Iglesias Ayesta, Párroco de la Parroquia “Nuestra Señora de Guadalupe”; para el Decanato 3, el P. Víctor Torres Vásquez, Párroco de la Parroquia “Santa Mónica”; y para el Decanato 4, el P. Tulio Sánchez, Párroco de la Parroquia “Nuestra Señora de la Mercedes”. |
| Además, Monseñor Irizar ha nombrado un nuevo grupo de integrantes del Consejo Presbiteral Diocesano: |
Padre Javier Del Río |
(Vicario General y Rector del Seminario “Corazón de Cristo”) |
Padre Juan de Dios |
(Vicario General y Decano de la zona 1) |
Monseñor Villalobos Santa Cruz |
(Canciller) |
Padre Ángel Ciriza Aguirre |
(Rector del Seminario “ Redepmtoris Mater y Juan Pablo II) |
Padre Francisco J. Iglesias |
(Decano zona 2) |
Padre Víctor Torres |
(Decano zona 3) |
Padre Tulio Sánchez |
(Decano zona 4) |
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Padre José A. Arbulú
Padre Antonio Garciandía
Padre Antonio César Molinero
Padre Florencio Salazar
Padre Jorge Ramírez
Padre José Rivadeneira
Padre Isaldo Bettin
Padre César Núñez
Padre Pierre Lecherf
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| Por otra parte, nuestro Obispo ha nombrado también a los sacerdotes que participarán, junto con los laicos y religiosas en las distintas comisiones Diocesanas: |
*Catequesis y Evangelización: P.Jesús Navascués y P. Pablo Sam
*Pastoral Bíblica: P. Juan de Dios (Responsable), P. Roberto Moncada, y el P. Miguel Gutiérrez
*Liturgia: P.José A. Arbulú, P. Antonio C. Molinero, P. Wilfredo Cruz (Secretario), y el P. César Núñez.
*Laicos: P.Javier Del Río (Coordinador), y P. Samuel Viacava
*Familia: P. José Rivaneneira (Responsable)
*Juventud: P. Richard Córdova (Responsable), y P. Fernando Enríquez
*Vocaciones: P. César Nuñez (Responsable), P. Manuel Celestino, P. Gilberto Silva, y el P. Marcos Bubniak
*Misiones: P. José Herrera, P. Kevin Foote, y el P.Luis Carlos De Souza
*Pastoral de la Educación: P.César Fernandini, y P. Martín Saavedra
*Pastoral Universitaria: P. Antonio Velasco (Responsable)
*Medios de Comunicación Social: P.Tulio Sánchez (Asesor Pastoral)
*Pastoral Socio – Caritativa: P. Juan de Dios Rojas (Asesor Pastoral), P. Juan Abraham (Asesor Pastoral), P. Miguel Ranera (Asesor Pastoral), y el P. Isaldo Bettin (Pastoral del Migrante)
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| Usted podrá ver en nuestra página web las prioridades pastorales que se aplicará en el segundo semestre de este año, en el marco de la puesta en marcha del Plan Pastoral Diocesano 2004 – 2009. (www.diocesisdelcallao.org)
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“SEMANA DIOCESANA DE LA FAMILIA”
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* Del 7 al 10 de setiembre
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| Del 7 al 10 de setiembre se llevará a cabo la “Semana de la Familia” organizada por la Comisión Diocesana de Pastoral Familiar. |
| Esta celebración comprende la realización de diversos talleres especializados, en temas como: violencia familiar, educación sexual de los hijos, moral de la sexualidad y del amor, métodos naturales de control de la natalidad, y reconciliación familiar. |
| Los talleres son paralelos y durarán tres días, del 7 al 9 de octubre. Solamente se podrá participar en uno de los talleres. El viernes 10 de setiembre, en la celebración de clausura que presidirá el P. Juan de Dios, Vicario Genaro y Delegado “in totum” de nuestro Obispo, se hará la presentación del libro “Sexualidad y proyecto de vida”, una propuesta de preparación al matrimonio dirigido a los adolescentes y jóvenes. |
| Los talleres por la “Semana de la Familia” se llevarán a cabo en la Parroquia “San Antonio”, de Bellavista. El aporte simbólico para la inscripción es de cinco nuevos soles. Los participantes recibirán material formativo. |
| Inscripciones e informes en la Parroquia “San Antonio” (Valle Riestra 250 Bellavista – Callao, teléfono 4208821). |
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| CÁRITAS DEL CALLAO ENVIO DONACIONES |
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* En el marco de la campaña “Abrigando al Sur”
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| Gracias a la generosidad de los chalacos y de cientos de personas e instituciones de diversas partes de la capital, la compaña de solidaridad “Abrigando el Sur” promovido por el Obispado del Callao con la colaboración de Cáritas Diocesana, La Municipalidad Provincial del Callao, el Gobierno Regional y Minka, hizo posible que la semana pasada se envien 26.8 toneladas de bienes a favor de nuestros hermanos afectados por el fenómeno del “friaje”. |
| El transporte gratuito de las donaciones, que estaban almacenados en Minka, hasta los almacenes de Cáritas Diocesanas de Camaná, estuvo a cargo de la empresa Ransa. Desde Camaná se ha comenzado ya a distribuir la ayuda en el extenso territorio comprendido entre Camaná, Sicuani y Ayavirí, del modo siguiente: |
RUBRO |
TONELADAS |
Frazadas
Ropa y zapatos
Medicinas
Alimentos
Otros |
5.5
12.0
0.019
6.75
2.5 |
TOTAL |
26.8 |
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| Desde nuestro Informativo Semanal, Monseñor Miguel Irizar agradece y felicita a todos los que han participado en esta campaña de solidaridad. |
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PROYECTO “UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL CALLAO” INICIA SEGUNDA ETAPA
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* Al “Centro de Capacitación laboral Nuevo Pachacútec” se añade ahora el Instituto Superior de Estudios para la Micro - Emprensa
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| La tercera semana de agosto se clausuró un nuevo ciclo de cursos de la Institución Educativa Ocupacional “Centro de Capacitación” laboral Nuevo Pachacútec”, a lo largo de la cual 120 alumnos, específicamente jóvenes y señoras, recibieron capacitación para el trabajo en: Computación Básica y Cosmetología Básica. La Clausura de este ciclo de estudios se hizo el sábado 21 de agosto con un paseo a Chosica al que acudieron los alumnos con sus familiares. Fue un bonito día de oración, fraternidad y esparcimiento. |
| El lunes siguiente, 23 de agosto, se inició el ciclo de estudios correspondiente al segundo semestre del presente año, con los cursos de computación avanzada y cosmetología Intermedia. |
| Además, el mismo lunes 23 de agosto se inauguró el Instituto de Estudios Superiores de Administración, en el cual se estudiará la carrera técnica profesional de “Creación y gestión de micro empresas”, que durará tres años. |
| Asimismo, se ha iniciado la construcción de la segunda etapa de este proyecto para el trabajo, que consiste en aulas y talleres para el funcionamiento de un Instituto Superior Tecnológico. |
| Las obras deben quedar concluidas a finales del mes de octubre. |
| El P. Javier Del Río, Presidente del Comité organizador de la Universidad Católica del Callao, informó que en la actualidad se viene trabajando en la elaboración de la curricula de estudios de las primeras Facultades Universitarias. Pues, antes de regirse estas Facultades, debemos ocuparnos en la formación de operadores y técnicos de mando medio, que es lo que ahora se necesita con mayor urgencia para la población de Pachacútec, nos especificó el P. Javier Del Río. |
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| REALIZAN TALLERES PARA LA FORMACIÓN ESPIRITUAL DE FAMILIAS PERUANAS |
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* Sobre liturgias de la Palabra y la Eucaristía
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| La Oficina Nacional de Catequesis Familiar llevará a cabo un taller de formación para sacerdotes y laicos con el objetivo de resaltar el valor que tiene para la familia las liturgias de la Palabra y la Eucaristía. |
| Las charlas y exposiciones, que se llevarán a cabo todos los sábados a partir del 18 de setiembre al 16 de octubre, estarán a cargo del Padre Ricardo Rodríguez, Director Espiritual de Radio María. |
| La clausura del evento contará con la presencia del Obispo de Carabayllo, Monseñor Lino Panizza. Las sesiones se realizarán en la Parroquia “San Pío X” (Unidad Vecinal de Mirones – Altura de la Cuadra 20 de la Avenida Colonial). El costo por participante es de 5 soles y se otorgará un certificado de asistencia. |
| Informes e inscripciones: Oficina Nacional de Catequesis Familiar (Jr. Bolívar 280 – Magdalena) Telefax: 461 5087, e-mail: oficina@catequesisfamiliar.org |
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XXIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Sb 9, 13-19; Sal 89; Flm 9-10.12-17; Lc 14, 25-33
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Caminaba con él mucha gente y, volviéndose, les dijo: “Si alguno viene junto a mí y no odia a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas y hasta su propia vida, no puede ser discípulo mío. El que no lleve su cruz y venga en pos de mí, no puede ser discípulo mío”.
"Porque ¿quién de vosotros, que quiere edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos y ver si tiene para acabarla? No sea que, habiendo puesto los cimientos y no pudiendo terminar, todos los que lo vean se pongan a burlarse de él, diciendo: 'Este comenzó a edificar y no pudo terminar'. O ¿qué rey, antes de salir contra otro rey, no se sienta a deliberar si con diez mil puede salir al paso del que viene contra él con veinte mil? Y si no, cuando el otro está todavía lejos, envía una embajada para pedir condiciones de paz. Pues, de igual manera, cualquiera de vosotros que no renuncie a todos sus bienes no puede ser discípulo mío".
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Lc 14, 25 - 33 |
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Muchas veces nos pueden crear desconcierto las lecturas de la liturgia dominical. Por ello es importante aclarar que los evangelios no solamente contienen parábolas y milagros de Jesús, que nos revelan quién es Él y cuál es su misión, sino que también estos dichos y hechos de Jesús nos van revelando la radicalidad de la vida cristiana. Por eso es necesaria la instrucción - predicación y catequización en la Iglesia. Pues, de otra manera, si solamente vivimos o dejamos vivir el evangelio desde presupuestos generales de una visión religiosa de la vida; podemos quedar lejos de la visión cristiana de la vida.
A continuación, siempre como una ayuda, daremos una pequeña reflexión teológico bíblica de cada lectura y luego haremos un breve comentario general.
En la segunda lectura, Pablo intenta educar a su hermano Filemón en el desprendimiento, y la renuncia a todo lo propio. Un desasimiento que no sólo es compatible con el amor puro, sino que coincide con él. Cuando le remite al esclavo fugitivo, Pablo hace saber a Filemón que le hubiera gustado retenerlo a su servicio, pero que deja que sea él, Filemón, el que tome la decisión. Lo desliga de su propiedad, e incluso lo expropia aún más profundamente, al enviar a Onésimo no como esclavo sino como hermano querido, pues en eso es en lo que se ha convertido para Pablo. Por eso, cuánto más ha de quererlo Filemón, y esto tanto como hombre, pues el esclavo se ha convertido para Filemón mediante el amor de Pablo en un semejante, en un hermano, lo que implica el desasimiento por excelencia, superior a todo deseo de poseer.
Uniendo la primera lectura con las otras dos, podemos concluir que, el mandamiento de Jesús sobre la perfecta expropiación -con vistas a la pura disponibilidad para Dios- no es algo que pueda conseguir el hombre con su esfuerzo, es una sabiduría que viene dada de lo alto. El que piensa con categorías puramente mundanas, tiene que preocuparse de muchas cosas, porque las cosas terrenales son muy precarias; y esta preocupación le impide divisar el panorama de la despreocupación celeste. Su obligación de calcular no le permite hacerse una idea de los planes de Dios, que se fundamentan siempre en la entrega generosa y no en cálculos o razonamientos. Sólo la sabiduría puede salvar al hombre de esta preocupación que le impide toda visión de las cosas del cielo.
El evangelio nos manifiesta: "...El que no renuncia a todos sus bienes...", esto es lo que Jesús exige cuando alguien quiere ser discípulo suyo. Bienes en este contexto son también las relaciones con los demás hombres, incluidos los parientes y la propia familia. Y Jesús utiliza la palabra "odiar", un término ciertamente duro que adquiere toda su significación allí donde algún semejante impide la relación inmediata del discípulo con el Maestro o la pone en cuestión. Jesús exige, por ser el representante de Dios Padre en la tierra, aquel amor indiviso que la Ley antigua reclamaba para Dios: "...Amaras al Señor tu Dios con todo el corazón, con todas las fuerzas...". Nada puede competir con Dios, y Jesús es la visibilidad del Padre. El que ha renunciado a todo por Dios está más allá de todo cálculo. El hombre tiene que deliberar y calcular sólo mientras aspira a un compromiso. Si fija la mirada en este compromiso no terminará su construcción, no ganará su guerra. Jesús plantea esta escandalosa exigencia a una gran multitud de gente que le sigue externamente.
¿Pero quién es esta gran masa que está dispuesta a cargar con su cruz detrás de Jesús?. Al respecto, hay que recordar que los romanos habían crucificado a miles de judíos revoltosos, todo el mundo podía entender lo que significaba la cruz: disponibilidad para una muerte ignominiosa en la desnudez más completa.
Jesús había renunciado a todo: a sus parientes, a su madre. No tiene donde reclinar la cabeza, y ÉL mismo tendrá que "...llevar a cuestas su cruz..." (Jn 19, 17). Sólo el que lo ha dejado todo puede -en la misión recibida de Dios- recibirlo, "...con persecuciones..." (Mc 10, 30).
En el evangelio de la presente semana, no por casualidad se repite tres veces la expresión: “...no puede ser discípulo mío...”. Esto, por lo tanto, está implicando que para ser un discípulo de Cristo hay que observar, aceptar y poner en práctica lo que el Maestro nos enseña. De otra manera no se puede ser discípulo del Maestro. Por eso, en muchos pasajes del evangelio de San Juan, Cristo mismo dice de Él: “...yo digo y hago lo que he visto de mi Padre...”. En este sentido, aquí no solamente hay una acción ejemplar que tenemos que seguir, como Cristo la ha seguido, sino que para que en nosotros se dé la vida nueva, para poder vivir la vida cristiana, debemos seguir lo que nos dice el Maestro y hacerlo nuestro. En consecuencia, el cristianismo no es una simple adhesión mental a un conjunto de enseñanzas morales, sino que es fruto de una unión íntima que se expresa en una vida nueva. Y así como el sarmiento está unido a la vid y, a través de esta unión la savia llega al sarmiento, así también en nosotros la unión con Cristo nos transforma en hombres nuevos por la gracia del Espíritu Santo.
Es por ello que la expresión odiar a la que hace referencia el evangelio, hay que entenderla bajo el sentido de la siguiente expresión dada en el Deuteronomio, capítulo 6: “...Escucha Israel, amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu fuerza, con toda tu mente...”.
En el contexto, el término odiar no significa no querer al otro, sino que, por el contrario, en la medida en que yo me hago uno con Dios y vivo de este amor de Dios, puedo amar a todos los hombres por la gracia del Espíritu Santo, como Cristo ha amado a todos los hombres.
Cuando al final del evangelio Jesús dice: “...el que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío...”, significa que no podremos unirnos plenamente a Dios si construimos nuestra vida en algo distinto que no sea Él. El Salmo 127 nos ayuda a comprender esta frase, cuando dice: “...si el Señor no construye la casa en vano se cansan los albañiles...”. Nosotros muchas veces queremos poner la seguridad de nuestra vida en los afectos, en nuestra posición social, en nuestra autosuficiencia, en nuestro prestigio, en la sexualidad, etc. Por eso que “odiar” en el sentido cristiano es necesario para vivir unido a Dios. Rechazando lo que me pueda alejar de Él, me uno a Dios para que, purificados mis sentimientos, yo pueda amar al otro.
Por eso, la primera lectura empezaba diciendo: “...qué hombre conoce oh Dios tus designios...”; pues como dice la Constitución Gaudium et spes, del Concilio Vaticano II: el misterio de la vida del hombre se nos ha revelado en Cristo.
Como dice el evangelio de san Mateo, al final del discurso de la montaña: “...donde esté tu tesoro allí estará tu corazón...”; y como dice el salmista en el Salmo 16: “...Señor, (...), al despertar me saciaré de tu semblante...”.
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| Pbro.
Oscar Balcázar Balcázar |
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