CHALACOS
CELEBRARÁN DÍA MUNDIAL DEL SANTO ROSARIO
*
Realizarán peregrinación al Santuario “Nuestra Señora
del Carmen de la Legua |
| Cientos
de chalacos se unirán en peregrinación, el lunes 7 de octubre,
para celebrar el “Día Mundial del Santo Rosario” junto
al Obispo del Callao, Monseñor Miguel Irizar. Los fieles de todas
las parroquias chalacas partirán desde diferentes puntos de la
Diócesis, para dirigirse en una “marcha con antorchas”
hacia el Santuario “Nuestra Señora del Carmen de la Legua”
(Avdas. Faucett y Colonial s/n –Callao). |
| A
partir de las 7 de la noche, Monseñor Miguel Irizar, presidirá
una Eucaristía con la presencia de las delegaciones de cada parroquia.
Esta celebración diocesana será una respuesta al llamado
del Santo Padre, quien exhorta a los fieles a rezar por la unidad de las
familias y la paz en el mundo. |
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PASTORAL
JUVENIL REALIZARÁ I JORNADA JUVENIL DIOCESANA
* “Protagonismo juvenil en nuestra Iglesia Chalaca” |
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.La
Comisión Diocesana de Pastoral Juvenil realizará, el martes
8 de octubre, la I Jornada Juvenil Diocesana en el Santuario “Nuestra
Señora del Carmen de la Legua”. Los jóvenes chalacos
se reunirán en este lugar a partir de las 9 de la mañana
para compartir un día de reflexión.
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| El
lema de la I Jornada Juvenil Diocesana es “Protagonismo Juvenil en
nuestra Iglesia Chalaca” y está destinada a todos los jóvenes
que participan en las parroquias del Callao. Al final de la jornada, se
contará con la presencia del grupo “Pachamérica”,
que ofrecerá un concierto de música cristiana. |
| Informes
a los telf: 800 7317 / 9467573 / 846 1609 |
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CONFERENCIA
EPISCOPAL CONVOCA A LA JORNADA DE AYUNO Y ORACIÓN POR LA PAZ Y
LA RECONCILIACIÓN
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El sábado 5 de octubre |
| En
el marco de la fiesta de San Francisco de Asís, la Conferencia
Episcopal Peruana a través de la Comisión Episcopal de Acción
Social convoca al pueblo peruano a la Jornada de Ayuno y Oración
por la Paz y la Reconciliación, que se realizará el sábado
5 de octubre, en la Parroquia San Antonio de Padua, ubicada en la Avenida
San Felipe 569, en el distrito de Jesús María |
| Este
evento religioso, que se desarrollará desde las 9 de la mañana,
reunirá a los representantes de las diversas confesiones religiosas
presentes en nuestro país en una Oración Ecuménica.
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| Las
conclusiones de la Jornada y las que lleguen desde las provincias, serán
entregadas a la Presidencia de la Conferencia Episcopal Peruana y a los
comisionados de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.
Las Jornadas de Ayuno y Oración siguen la antigua costumbre de
la Iglesia de reunirnos como comunidad para rezar juntos en un ambiente
de contemplación para pedir a Dios su bendición sobre el
pueblo. |
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REFLEXIÓN
DE LA SEMANA
* Domingo XXVII del Tiempo Ordinario (P.
Oscar Balcázar) |
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Is
5, 1-7 Sal
79 Filp 4,6-9
Mt 21, 33-43
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«“Escuchad
otra parábola. Era un propietario que plantó una
viña, la rodeó de una cerca, cavó en ella
un lagar y edificó una torre; la arrendó a unos
labradores y se ausentó. Cuando llegó el tiempo
de los frutos, envió sus siervos a los labradores para
recibir sus frutos. Pero los labradores agarraron a los siervos,
y a uno le golpearon, a otro le mataron, a otro le apedrearon.
De nuevo envió otros siervos en mayor número que
los primeros; pero los trataron de la misma manera. Finalmente
les envió a su hijo, diciendo: ‘a mi hijo le respetarán.’
Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron entre sí:
‘Este es el heredero. Vamos, matémosle y quedémonos
con su herencia.’ Y, agarrándole, le echaron fuera
de la viña y le mataron. Cuando venga, pues, el dueño
de la viña, ¿qué hará con aquellos
labradores?” Dícenle: “A esos miserables les
dará una muerte miserable y arrendará la viña
a otros labradores, que le paguen los frutos a su tiempo.”
Y Jesús les dice: “¿No habéis leído
nunca en las Escrituras: La piedra que los constructores desecharon,
en piedra angular se ha convertido; fue el Señor quien
hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos? Por eso os digo: Se
os quitará el Reino de Dios para dárselo a un pueblo
que rinda sus frutos.”»
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La semana pasada, el Evangelio nos presentó como
tema de fondo que aquello que lleva a cumplir al hombre la voluntad de
Dios, no solamente es una sumisión a la ley sino una conversión
de vida. |
| En
la presente semana, la primera lectura nos presenta de una manera simbólica,
a través de la viña, la historia del amor de Dios a su pueblo;
pero al mismo tiempo nos presenta a este Dios de amor anunciando el castigo
por la infidelidad e infecundidad del pueblo. |
| No
nos detendremos a desarrollar el tema de esta primera lectura, desarrollaremos
el contenido que propone la parábola del evangelio de Mateo. Es
necesario, antes de profundizar, poner un marco a este texto: San Juan
recoge de labios de Jesús: “...Yo soy la vid verdadera y mi
padre es el viñador. Todo sarmiento que en mí no da fruto,
lo corta y todo el que da fruto, lo limpia, para que dé más
fruto...” (Jn 15, 1-2). |
| Retornando
el pasaje del evangelio de Mateo, referido a los viñadores homicidas,
es posible que esta parábola haga referencia a toda la problemática
que se da alrededor de la actividad agrícola: al propietario, a
la tierra en sí, a aquellos que laboran la tierra, etc. El evangelista,
por tanto, recogiendo las enseñanzas de Jesús a través
del siguiente episodio, quiere señalar y poner en realce el rechazo
del hombre a la salvación ofrecida por Dios a través de
su hijo amado: Cristo, el Mesías. De esta manera, como hemos dicho,
este pasaje tiene como hilo conductor la historia de salvación.
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Muchas veces hemos pensado que los evangelistas desean
poner en evidencia la dureza del pueblo de la primera alianza, pero esta
manera de interpretar sus sentidos sería incompleto si no se agrega
que el pueblo de la primera alianza representa a todo hombre que piensa
que la salvación se realiza por el simple hecho de un conocimiento
y una sumisión a la misma. Sin embargo, la salvación es
una intervención directa de Dios en la vida del hombre. Por eso,
San Pablo dirá en la segunda carta a los Corintios: “pasó
lo viejo y todo es nuevo”. |
Ahora
sería necesario describir brevemente a los personajes del presente
texto evangélico:
- Los viñadores: representan al pueblo de la
primera alianza y, sobre todo, a los escribas, sacerdotes del pueblo,
etc.
- Los siervos: son aquellos que son enviados por el
propietario de la viña. A éstos los podemos identificar
a través de la figura de los profetas, cuya misión era denunciar
el culto exterior y la infidelidad por parte del pueblo de la alianza.
- El hijo: está referido al Mesías, a
Cristo, que ha dado cumplimiento a todo aquello que los profetas anunciaban.
- El propietario: es el mismo Dios que ha dado a conocer
su voluntad, constituyendo el primer pueblo a través de la alianza
del Sinaí.
- Otros viñadores: son aquellos que han acogido
la voluntad del propietario, serán los verdaderos viñadores.
Éstos, a su vez, representan a los creyentes, a los cristianos
que han acogido a Cristo, Hijo de Dios, como Salvador. |
| A
todo lo anterior, esta parábola hace presente la justicia de Dios
que anuncia nuevos tiempos (por eso, el evangelista habla de nuevos viñadores).
Esta parábola nos hace presente, fundamentalmente, que el amor
de Dios, aunque el hombre le haya sido infiel, se mantiene. |
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La salvación y el dueño de la viña
nunca dejarán de estar a disposición del hombre, independientemente
que el hombre mismo rechace este ofrecimiento o lo acepte. Diciéndolo
de una manera, quizás no muy correcta: la espera de Dios es que
pueden participar todos los hombres en la viña; todos aquellos
que, por la gracia de Dios, se abran a este hecho redemptor. |
| Cristo
es la viña que significa el Reino del Padre. Cristo, para poder
ser participe de esta viña, se ha hecho camino verdadero que nos
introduce a la Vida que es el Reino. |
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