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Cristo de Pachamamilla recorre los pabellones ante el aplauso de los fieles
INTERNOS
DEL PENAL “SARITA COLONIA” PARTICIPARON EN EUCARISTÍA
Y PROCESIÓN DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS
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| Un
centenar de internos del penal “Sarita Colonia” del Callao participó,
esta mañana, en la celebración eucarística por la
festividad del Señor de los Milagros. La ceremonia religiosa, organizada
por la Pastoral de la Esperanza de la Diócesis chalaca, se realizó
en el patio principal del pabellón de mínima seguridad,
aledaño a la capilla “El Buen Pastor”. |
| Animados
por los integrantes de la Pastoral de la Esperanza, que coordina la Hermana
Mercedes López, y en medio de un ambiente de profundo respeto,
los internos sacaron en hombros al Cristo Moreno para recorrer los pabellones
del penal al término de la Misa. Los estrechos corredores se llenaron
júbilo al paso de la imagen del Crucificado, quien saludaba los
modestos altares preparados por los internos. El gris de las paredes y
el frío metálico de las rejas contrastaban con el colorido
de los globos y de estrechas alfombras de flores. |
| La
fe en el Cristo de Pachamamilla, cuya devoción se originó
en nuestro país en el siglo XVII, se hizo notar a través
de los cánticos y rezos de aquellos hombres que hoy viven privados
de su libertad. Para ellos, esta celebración fue un momento de
paz en medio de sus problemas, una luz de esperanza en medio del encierro.
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* Este 26 de octubre en el Santuario de Nuestra Señora del Carmen
de la Legua
CIENTOS
DE JÓVENES CHALACOS PARTICIPARÁN EN FESTIVAL MUSICAL “EN
FAVOR DE LA VIDA” |
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.Cientos
de jóvenes chalacos participarán, este 26 de octubre, en
el I Festival Musical “En favor de la vida” que organiza el
Obispado del Callao. El evento, que será completamente gratuito,
se realizará en el Santuario de Nuestra Señora del Carmen
de la Legua (Avdas. Faucett y Colonial s/n –Callao), desde las 4
p.m. |
| Esta
actividad contará con la participación de grupos musicales
como “Los Mojarras”, “Banda DOICH”, “Canto
y Esperanza” y “Fundamar”, además de artistas
invitados. Asimismo, asistirán al evento el Obispo del Callao,
Monseñor Miguel Irizar y varias autoridades eclesiásticas
y civiles del Callao. |
| El
Festival “En favor de la vida” es organizado por la Comisión
Diocesana de Medios de Comunicación Social y tiene como objetivo
celebrar la “Cultura de la Vida” y fomentar una convivencia
más humana y solidaria. |
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REFLEXIÓN
DE LA SEMANA
* Domingo XXIX del Tiempo Ordinario (P.
Oscar Balcázar) |
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Is
45, 1. 4-6 Sal
95 1 Ts 1, 1-5b
Mt 22, 15-21
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«Entonces
los fariseos se fueron y celebraron consejo sobre la forma de
sorprenderle en alguna palabra. Y le envían sus discípulos,
junto con los herodianos, a decirle: “Maestro, sabemos que
eres veraz y que enseñas el camino de Dios con franqueza
y que no te importa por nadie, porque no miras la condición
de las personas. Dinos, pues, qué te parece, ¿es
lícito pagar tributo al César o no?”. Más
Jesús, conociendo su malicia dijo: “Hipócritas,
¿por qué me tentáis? Mostradme la moneda
del tributo”. Ellos le presentaron un denario. Y les dice:
“¿De quién es esta imagen y la inscripción?”.
Dícenle: “Del César”. Entonces les dice:
“Pues lo del César devolvédselo al César,
y lo de Dios a Dios”.»
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El Evangelio del presente domingo es muy singular y
original. La interrogante que le presentan los fariseos y herodianos a
Jesús, con respecto a la cuestión sobre el pago del tributo,
la podemos desglosar en dos momentos. En un primer momento, sobre si se
debe o no pagar el tributo al César, la intención es poner
a Jesús en un conflicto entre el poder político-jurisdiccional
romano contra la práctica de la Ley de Dios religiosa - social.
Tenemos que tener en cuenta que el pueblo judío tenía prohibida
la reproducción de imágenes de seres vivientes, hombres
o animales, porque eso significaba idolatría. |
| Debemos
decir que el orden social o el ejercicio de una autoridad civil de ninguna
manera se puede considerar como una idolatría. En el sentido cristiano,
tendremos que añadir que todo poder político no debe erigirse
o presentarse como un fin absoluto para el hombre, pues el hombre no se
desarrolla ni se perfecciona por el sistema social. Es el sistema político
y social el que debe tener como fin último al mismo hombre y, por
lo tanto, toda orientación y proyecto deben contribuir para que
el hombre se desarrolle libremente bajo un orden social que le garantice
su dignidad y libertad. |
| En
este sentido, debemos reconocer algunas tendencias que se dieron al interior
de la Iglesia o en la práctica de la vida cristiana de algunos
grupos que veían el sistema político como una presencia
del demonio en el mundo. Si a esto añadimos que hoy existen sectas
religiosas que propagan lo mismo, debemos decir que simplemente son inconsecuentes
con la realidad terrena del hombre. Lo dicho anteriormente en el sentido
cristiano, nos ayudará a reconocer cuando un sistema político
no se puede aceptar y se debe rechazar. |
| En
un segundo momento, tenemos la pregunta de Jesús: “...¿de
quién es esta imagen...?”. Esta palabra, “imagen”,
nos permitirá discernir entre lo que corresponde y es propio del
poder civil y de aquello que pertenece a Dios, aquello que trasciende
aún a la realidad social y a todo poder político. Para dejarnos
entender, pondremos algunos ejemplos: |
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- El aborto. Aunque algún sistema social o sociedades
legitimasen a través de la ley esta práctica, no tienen
la autoridad para hacerlo porque el hombre no es creado por la ley ni
por la sociedad. Aún más, por el hombre surgen la sociedad
y las leyes. |
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La eutanasia. Va en la misma orientación. El hombre recibe la vida
y la muerte natural marca el término de su existencia (no propiciada).
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Paternidad y maternidad. El encuentro de los esposos dará origen
a la vida y no es la ciencia ni la ley social las que decidirán
que un ser tenga unos determinados padres. |
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Retomando la pregunta de Jesús, Cristo no rechaza
el poder social pero cuando responde: “lo del César devolvédselo
al César, y lo de Dios a Dios”, está anunciando que
su Reino no es de este mundo, que la Buena Nueva tantas veces no tendrá
que ir a la par con el poder civil. |
| Cuando
da esta afirmación: “...lo de Dios a Dios..”, está
haciendo alusión a las primeras páginas del Génesis,
al momento de la creación en donde Dios ha hecho todo bien y, aún
más, ha creado al hombre a su imagen y semejanza. Y no sólo
el hombre es una imagen inteligente de Dios sino que, a través
de la creación de la mujer, el hombre hace presente un reflejo
continuo del amor de Dios entre los hombres. Por esto Adán dirá
cuando ve a Eva: “... esta sí es hueso de mi hueso y carne
de mi carne...”. |
| En
conclusión, Cristo no quiere contraponer al poder temporal –
político – social; pero si éste no se inspira en el
diseño creador de Dios, entonces debemos responder como Cristo:
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| “Lo
del César devolvédselo al César, y lo de Dios a Dios”
sin que esto cree un conflicto en la vida del creyente, pero sí
que el creyente sepa diferenciar aquello que le pertenece a Dios. Por
eso, San Pablo en una de sus cartas hablando a los esclavos decía:
“... someteos a vuestros amos y no lo hagáis por la paga sino
por amor al mismo Dios...”. |
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